詹鄞鑫：“书同文”的历史回顾与现实问题的解决思路

【摘要】书同文指文字书写规范的同一。孔子提出“书同文”，就指出必须由“德”（理想）“位”（权力）俱全者才能实现，两者缺一不可。秦始皇统一文字而制定的“小篆”，并不是从书体意义，而是从书同文的意义来说的。中国历代汉字规范的主流都是用正体字作为标准。俗体字影响正体的情况在任何时代都是存在的，但在共时的层面上，以当时的正体为规范的原则总是很明确的。目前海峡两岸文字的差异是由于大陆采用简化字造成的，简化字的基本原则是用手写体和俗体字改造传统正体字。汉字简化的初衷是为着日常书写的方便，所以偏旁类推只局限在常用字范围内，学术用字在文史哲等领域仍然还采用传统正字。“繁体字”是针对大陆地区所使用的未简化文字而言的，不能简单地把“繁体字”说成是台湾的文字。书同文是全体中国人的共同愿望和理想，只有统一的汉字才能让全中国人民共同扬眉吐气，立于世界之林。统一文字的原则应该是：有一个科学的总体考虑，最方便所有中国民众的学习和使用，最便于文化传统的继承，计算机字符统一编码改动幅度最小，代价最低；统一方案必须兼顾传统正体的规范性和简化字的手写方便性。世界上各种文字都有正体与手写体的分别，汉字在实际生活中也有正体和手写体的区别。如果把简化字跟传统正体字的区别，恢复为手写体与正体区别的性质，就真正建立了汉字的两体，统一了计算机编码，既方便了日常书写，又不妨碍传统文献用字的延续性和正体字的规范性。这样，书同文的基本原则就以最小的代价，获得最完满的解决。