李义琳　林仲湘：“新旧字形”与海峡两岸的书同文

【内容提要】本文就“新旧字形”的一些问题进行探讨，如对“新旧字形”的称谓、新旧字形的定义、新旧字形与简繁字异体字的区别提出我们的看法，并作一些理论探讨。就新旧字形层面上的海峡两岸“书同文”问题提出我们的一些想法。

【关键词】新旧字形  书同文  简繁字  异体字  海峡两岸

 

大陆和港澳台都通用汉语汉字。在文字使用上，本不该有什么差别，但由于历史的原因，几十年的隔绝，人为地制造了文字使用上的差异。现在香港澳门已经回归，书同文的速度明显加快，大陆与台湾民间经济文化交往也日益增多，书同文也更为人们所关注，若不带政治偏见，就学术范围来探讨，很多问题是容易取得共识的。

大陆和台湾在文字差异上主要有繁体字和简化字的不同，异体字选用的不一致，还有新字形旧字形的差别。在这些差异中，新旧字形差别最细微，但涉及的字多、面广，也应引起注意。现在就“拳旧字形”的有关问题，谈谈我们的看法，就教于方家。

一、新旧字形的名称

新旧字形的提法，是伴随着《印刷通用汉字字形表》的制订和推行而产生的。1965年1月30日，文化部和文字改革委员会联合发出《关于统一汉字和铅字字形的联合通知》，随文发布了《印刷通用汉字字形表》（以下简称“字形表”）。这是继《第一批异体字整理表》（以下简称“一异表”）、《汉字简化方案》（后汇编为《简化字总表》）之后，汉字规范化的又一重大举措。

“字形表”问世以来，起到积极的作用。在大陆统一了印刷铜模，改变了出版物上字形杂乱的面貌，在全社会确立了汉字字形的标准。又通过教材、工具书的传播进入课堂，促进了语文教学。后来《信息交换用汉字编码字符集·基本集》、《现代汉语常用字表》、《现代汉字通用字表》等都采用了标准字形，有力地推动了汉字规范化。

“字形表”共收录了6096个通用的汉字，按笔画顺序列出它们印刷宋体的标准字形。包括整这结构的方式、部件的构成、笔画的数目和形状，并在排列中体现各字的笔顺。该表除了吸收整理异体字和简化繁体字的成果之外，还针对当时印刷物上同一字种而有细微差别的字形进行规范，确定其标准字形。

习惯上把符合这一规范标准的字形称为新字形，又叫“人民体”；把不符合这一规范标准的、只有细微差别的字形称为旧字形。如“吴—吳”、“吕—呂”、“告—吿”各组中，前一字为新字形，后一字为旧字形。

在“字型表”中没有新旧字形的说法。后来为了便于称呼，就提出这一概念来。而且“字形表”只列出标准字形，即新字形，没有列出与之对应的微别字形，即旧字形。这跟“一异表”和《简化字总表》的处理方式不一样，属于隐性处理。其后陆续出版的字典辞书大多列有《新旧字形对照表》或者《新旧字形对照举例》（以下简称“对照表”）。这些“对照表”，都是从“字形表”中概括出来的，但在分组和组数上并不一致。

首先使用新旧字形这一称谓的是陈越先生。他早在1965年发表了《谈字形规范化问题（1-3）》。文中详细分析了通用汉字形体的分歧、字形规范化的必要性、字形规范化的步骤、原则和规律，还把新旧字形的差别归纳为18项。[i]这是一篇很有历史价值的论文，在当时可以说是对新旧字形作权威性的解说。对我们今天来探讨新旧字形的问题仍有不少启发。可惜的是，没有给新字形下一个明确的定义，只作了一般性的描述。也没有列出一张全面的《新旧字形对照表》。

新旧字形这个称谓只是一种习惯说法，严格推究起来，这个说法并不科学。

首先，从有些传承字来说，如：“一、人、民、家、康”等，它们自隶变楷以来一直就是这样写的，没有与之相对的旧字形，说这些字是新字形，似乎有些牵强。

其次，从某些有旧字形与新字形相对的字来说，有的新字形比旧字形出现的还早，有的旧字形出现的时间反倒比新字形要晚。如唐代颜元孙的《干禄字书》是唐代有代表性的正字书。把字分为正、通、俗三类，“所谓正者，并有凭据”，用在正规的、庄重的场合，这样的字当然是历史悠久，有文献凭据的。“所谓俗者，例皆浅近”，可以用在日常生活中，写个收据、记个账单、开个药方之类的场合。这样的字都是后起的民间流行的字形。“所谓通者，相承久远”，这些字虽然不像正字那样“并有凭据”，但也有不算短的历史。这些字可以用在写信函、状纸、报告这类的场合。我们现在说的新字形与旧字形的关系，有些类似《干禄字书》中正字与俗字（或通字）的关系。如：新字形“灰”在《干禄字书》中是正字，与之相对应的旧字形“”在《干禄字书》中是与之对应的俗字。新字形“删”在《干禄字书》中是正字，旧字形“刪”是与之相对应的俗字。这样看来有些旧字形是后出的“俗字”，而所谓的新字形倒是历史更悠久的“正字”。

第三，容易产生误解。有人认为，新旧字形既然有新旧之分，那么新字形就是新近才出现的，甚至误认为是“字形表”重新创制的汉字。

其实，有些新旧字形的差别在当时以至在几百上千年前已经并存。新字形“吴”在汉代就已出现，[ii]“吕”“直”等新字形，唐人的《五经文字》《九经字样》中已经收录，“俞”“录”等新字形在宋本的《钜宋广韵》已见踪影。翻开20世纪60年代以前的出版物，不难发现“直”又作“直”，“青”又作“靑”。甚至有的字典辞书中，新旧字形也混杂在一起。，同一个字在字头、词目、释义、索引中的字形式却不一样，“新”“旧”杂然并存，使读者无所适从。

为了纠正这种这种字形的混乱状况，从1955年开始，进行了整理工作。有关部委组织专家，先后成立标准字形研究组、汉字字形整理组，开展长达10多年的反复研讨。根据一定的原则，从杂乱的字形中选定一个作为标准字形，即新字形。显然不是凭空生造的，而是在原有基础上加以规范。

可否这样来理解，新字形的“新”并非重新另造一种字形，而是从杂然纷呈的字形中进行规范，重新确认其中一个为标准字形。但是，“新”和“旧”的提法，毕竟会使人产生误解。

我们认为，不如把新字形改称为“标准字形”，把旧字形改称为“微别字形”。这仅仅是我们的一得之见、一家之言。为了方便研讨问题，本文仍沿用新旧字形这一说法。