原文：所以，中国的文化，从500年前就开始停滞、出现文化断裂，到今天，已经断裂了99.9%以上了。不信者可以看看，你今天所接触的文化，从文字到飞机，从语言到信仰，从乡村到都市，哪一点哪一秒，不充斥着外国文化？中国的文化成分还剩多少？中国人连本来的黑头发都要染成黄色的，还剩下什么精神文化和物质文化是中国的？一些人以“中国的汉语汉字没有中断”为自豪。其实，汉语汉字也早已经中断70%以上了。不信者可以看看，现代汉语的词汇，有70%以上来自日本和其他外国，汉字文章中的文字夹杂着大量的英文字母和表示外语单词的纯表音汉字。如果汉字楷体系统仍然继续停止在楷体状态不变，不思升级更新成为适应现代社会需要的新体汉字，往后不用100年，汉语汉字就必然地被外语外字淘汰了。
评：作者怎么知道“中国文化从500年前就开始停滞、出现文化断裂，到今天，已经断裂99.9%以上了”呢？——难道被如来佛祖压在五指山下500年？有谁能相信吗？不过唯有作者而已！从中国大陆到台湾地区，世界各地，无不闪烁中国文化的光芒！而作者却说，你今天所接触的文化，从文字到飞机，从语言到信仰，从乡村到都市，哪一点哪一秒，不充斥着外国文化？——难道多一点外国文化就值得大惊失色，危言耸听，把自己贬低得一文不值？
论：中国文化当然没有被谁压在五指山下，当然没有中断！现代汉语词汇，不仅可以表达中国文化，而且可以表达外国文化，恰是相互融通与转换的结果，怎能说是“中断”呢？至于中文是否夹杂英文字母或其他语言文字，完全是为了写作表达的需要，难道这也值得作者大惊小怪吗？作者声言“如果汉字楷体系统仍然继续停止在楷体状态不变，不思升级更新成为适应现代社会需要的新体汉字，往后不用100年，汉语汉字就必然地被外语外字淘汰了”——有谁会相信这一番无中生有的鬼话吗？——如来佛祖不信，鬼也不信！
原文：为什么会出现这种断裂？因为“文化”，表面看是精神的东西，但是，在实际上，它是具有实用价值的东西，是必须为现实社会的需要服务的，不能为现实社会服务的文化，就必然被人民大众所抛弃而另用合适的文化。中国的古代文化，从宋朝以来，就一直停滞不发展了，逐渐落后于世界发展的进程了，所以，被先进的外国文化所替代，是理所当然的事。今天，中国已经进入大工业商品经济的社会阶段了，一些所谓的“学者”、“专家”还在力推反映封建领主阶级国家时期和地主阶级国家时期的“儒教”，纯粹是“刻舟求剑”，怎能不遭到民众的普遍鄙视。
评：中国文化，从古至今，从来没有发生过什么“断裂”，有的只是不断地滋生繁衍和继承发展！“文化”不仅从表面上看是精神的东西，其实质就是精神对物质的反映，从来就是为现实社会需要服务的。中国文化之所以能够流传发展至今，就因为它能不断地适应中国和世界物质精神文化发展需要。能在中文中“夹杂”外文，恰恰不是“断裂”，而是“融合”——当然不是“被人民大众所抛弃而另用合适的文化”，那不过是作者无的放矢的胡聊滥侃而已！
论：作者凭什么说“中国的古代文化，从宋朝以来，就一直停滞不发展了，逐渐落后于世界发展的进程了，所以，被先进的外国文化所替代，是理所当然的事”？你是在为古人担忧呢？还是在为老外张目？我看两者都不必！“今天，中国已经进入大工业商品经济的社会阶段了”，中国传统文化要与现代科学技术相结合，才能相得益彰，更加兴旺发达！岂是什么“儒教”，什么“刻舟求剑”所能解释的？作者妄言“怎能不遭到民众的普遍鄙视”——遭到民众普遍鄙视的不是中国文化，恰是无聊至极的作者！
原文：今天，每当人民批判“中国的封建的帝王思想文化”的反动性时，总有一些顽固的保守派出来，给人们扣上“数典忘祖的叛徒”，“破坏中国传统文化的坏蛋”，“崇洋媚外的卖国贼”，“危害国家统一的蛀虫”等等政治大帽子。但是，这种大帽子，在今天的现实面前，显示出来的，不是别的，而是保守派们的那种丑恶的“学霸”的嘴脸。
评：人民决不会像作者那样，无的放矢地去批判什么“中国的封建的帝王思想文化的反动性”，因为任何新文化都是从旧文化脱胎换骨而来的，批判性继承，创新式吸收，从来都是中国文化不断发展壮大，日益繁荣的必由之路。因此也就没有什么“顽固的保守派”出来给人民扣这样那样的帽子！作者如果以为这些“帽子”是针对你自己来的，不妨试戴一下，合适就戴，不合适就抛，没有谁来强迫你！
论：作者说，这种大帽子，在今天的现实面前，显示出来的，不是别的，而是保守派们的那种丑恶的“学霸”的嘴脸——然而，能够露出“学霸”的丑恶嘴脸的，我看没有别人，恰是作者你自己！“学霸”的第一个嘴脸，就是目空一切，将中国文化99.9%都打成“断裂”，打成“停滞”！第二个嘴脸，就是无的放矢，硬说中文夹带一点外文是被“断裂”，被“淘汰”！第三个嘴脸，就是将学习和宣传中国传统文化说成“刻舟求剑”，遭到“普遍鄙视”！作者连篇累读地搬弄你的什么“双表系统”，不妨拿出来炒作一下就是了，何必要“怀疑一切，打倒一切”呢？难道这还不是“学霸”的丑恶嘴脸？
原文：在“封建帝王思想文化”为主导的中国社会里，汉字的“历史文化底蕴”，除了非科学的“胡说”以外，还有什么？这些“胡说”附会在汉字上，就成了汉字的所谓“历史文化底蕴”了。
评论：历史和文化，都是人民创造的，创造出来谁都可以用，用来用去就成了“文化底蕴”，可以世代流传，万古流芳，难道这有什么不妥吗？作者将几千年来流传发展至今的中国文化，竟然大开杀戒——除了非科学的“胡说”以外，还有什么？这些“胡说”附会在汉字上，就成了汉字的所谓“历史文化底蕴”了。显然作者在中国“文化底蕴”面前，又暴露了他的第四个“学霸”嘴脸——“胡说”！但没有人会相信中国文化底蕴是“非科学的胡说”，胡说的唯有作者而已！
原文：即使是沾点朴素的“唯物主义”意味的“五行说”、“阴阳说”，比起今天的“物理学”“化学”、“电子学”、“光学”、“高等数学”、“唯物辩证法”、等等现代科学理论，也相差万里之遥。
评论：“文化底蕴”是由方方面面的文化因素构成的。作者拿中国古代的“五行说”、“阴阳说”与现在的某些学科相比，便得出“相差万里之遥”的结论——就像拿他家祖宗不会打电脑和手机，与现在的小学生人人都会上网玩游戏来比一样幼稚可笑！但请大家不要发笑，这不过是作者的第五个“学霸”嘴脸——生拉硬扯而已！
原文：汉字的“历史文化底蕴”，就相当于“中国皮影戏”的文化底蕴，从前的“皮影戏”，在今天的“网络电视”面前，除了有点“考古价值”以外，还有什么实用价值？秦朝、汉朝、唐朝、宋朝、元朝、清朝的皇帝和朝廷大臣们的科学知识，也没有今天的一个初中学生的多。
评论：请看，作者将历代皇帝和朝庭大臣们的科学知识，与今天的一个“初中学生”相比，又得出了一个孰多孰少的结论——其实就连“皮影戏”的文化底蕴，也要比作者多得多！至少还具有“考古价值”，难道作者具有考古价值吗？
原文：所以，汉字在小农业经济时期所附有的“文化底蕴”，在今天，毫无实用价值，有的只有反面“价值”。例如“贫”，可以解释为“分贝（古代钱币）就少了”。但是，在今天的大工业商品经济的社会里，银行不向外“分钱”，怎么推动社会资金流通？社会资金不流通，银行怎么赚钱，怎么让钱越滚越多？所以“分贝”在小农业经济时期，会“少”，而在今天的大工业商品经济的社会里，“分贝”就不一定会“少”了。
评：作者说，汉字在小农业经济时期所附有的“文化底蕴”，在今天，毫无实用价值，有的只有反面“价值”——然后就牵强附会地拿出几个汉字来奚落一番。
论：亦如“贫”字，依笔者之见，“分贝”就是资金的几分之几，当然见少了！少了就“贫”，恰如其分！至于作者拿一部分资金去房地产投资，还是买几张股票玩玩，那可不定能让“钱越滚越多”，还许赔个精光呢？——如此胡诌，何尝一个“贫”字，就连“孙”字也要更名改姓了罢！
原文：再如：“姦”，三个女人在一起就“姦”了？难道三个男人在一起就不“姦”了？“妄、侫、嫉、妒、嬻、婪、嫌、媮、”等字，这些贬义字，都附有“女旁”，这显然是封建社会歧视妇女的观念在造字上的反应。这种歧视妇女的“文化底蕴”，在今天还有积极意义吗？
评：作者挑出一部分带有“女旁”的汉字，便说这显然是封建社会歧视妇女的观念在造字上的反应。这种歧视妇女的“文化底蕴”，在今天还有积极意义吗？——我看有，说明封建社会确有歧视妇女的观念和行为，造字就是一个例证！所以我们不要忘记旧社会，就像我们今天还要高唱“中华民族到了最危险的时候”一样，具有重大的现实意义和深远的历史意义！
论：其实带有“女旁”的汉字，并非都是歧视妇女的，有的还是褒扬妇女的呢！如“好、妩、媚、妙、委、姻、娘、婷、婧”等字，不也造得活灵活现，维妙维肖的吗？难道封建社会又重视妇女了？
作者说，三个“女”人在一起就“姦”了？难道三个男人在一起就不“姦”了？——笔者孤陋寡闻，不认识三人男人在一起的汉字，但有一个“孨”（ZHUAN）字，如果也算三个男人在一起的话，却是“弱小”兼“孤独”的意思，怎么人多了反倒还“弱小”兼“孤独”呢？难道和“分贝”有什么关系吗？
可见中国汉字非常耐人寻味，仁者见仁，智者见智，谁都能东拉西扯地解释一通。谁若能解释得头头是道，恰到好处，而且能释放出正能量来，那才叫具有“文化底蕴”！
（未完待续）