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《掌握汉字!》章节精选:古今字词

三,动词

[日期:2010-08-30] 来源:语言文字网  作者:邱崇丙 [字体: ]

(一)心理

 

【爱/怜】

◎爱(ai4,愛):吝啬,舍不得。《老子》:“甚爱必大费;多藏必厚亡。”《孟子》:“百姓皆以王为爱也。” “齐国虽褊小,吾何爱一牛?” 又指爱惜。《论语》:“尔爱其羊,我爱其餼。”《史记》:“吴广素爱人,士卒多为用者。”韩愈《师说》:“爱其子,择师而教之。”

◎怜(lian2):疼爱。《长恨歌》:“可怜天下父母心(天下父母疼爱之心),不重生男重生女。”又指怜悯。《史记·魏公子列传》:“独不怜公子姊邪?”成语:怜香惜玉,同病相怜。

【悲/////悯】

◎悲(bei-):着重内心的悲哀。《庄子》:“强哭者虽悲不哀。”“众人匹之,不亦悲乎!”王勃《滕王阁序》:“兴尽悲来,识盈虚之有数。”范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲。”

◎哀(ai-),悲哀表露于外者。《老子》:“故抗兵相加,则哀者胜矣。”《左传》:“秦不哀吾丧,而伐吾同姓。”杜牧《阿房宫赋》:“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不自鉴,又使后人而复哀后人也。”成语:哀鸿遍野。

◎忧(you-):发愁。《诗经·召南》:“忧心忡忡。”《世说新语·自新》:“何忧令名不彰。”词语:忧愁,忧虑,杞人忧天。

◎戚(qi-):痛苦,难受。《孟子》:“于我心有戚戚焉。”柳宗元《捕蛇者说》:“貌若甚戚者。”

◎恸(tong4):极度悲痛,多与痛哭相连。李朝威《柳毅传》:“宫中皆恸哭。”梁启超《谭嗣同传》:“君与先生捧诏恸哭。”

◎悯(min3):同情。白居易《琵琶行》序:“曲罢悯然。”成语:悲天悯人。

【惭///疚】

◎惭(can2,慚):惭愧,偏重表情。彭端淑《为学一首示子侄》:“富者有惭色。”

◎愧(kui4):惭愧,偏重内心。《魏书·列女传》:“虽颜惭未知心愧。”方苞《左忠毅公逸事》:“下恐愧吾师矣。”

◎怍(zuo4):惭愧,担心。《公羊传·宣公六年》:“灵公心怍焉。”

◎疚(jiu4):后悔,难受。《孔子家语》:“行前定则不疚,道前定则不穷。”现代词语:内疚,负疚。

【惊//骇】

◎惊(jing-,驚):惊慌。《战国策·赵策》:“襄子至桥而马惊。”王维《鸟鸣涧》:“月出惊山鸟。”成语:大吃一惊,惊慌失措。

◎愕(e4):吃惊发愣。《汉书·张良传》:“愕然欲殴之。”

◎骇(hai4,駭):惊慌害怕。《战国策·宋策》:“而国人大骇。”《史记·孙子吴起列传》:“吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。”《汉书·枚乘传》:“马方骇,鼓而惊之。”柳宗元《黔之驴》:“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁。”成语:惊涛骇浪。

【恐///悸】

◎恐(kong3):担心有不好的结果。《老子》:“万物无以生将恐灭,侯王无以为贞将恐蹶。”诸葛亮《出师表》:“恐托付不效。”蒲松龄:“屠大窘,恐前后受敌。”现代词语:恐怕,唯恐天下不乱。

◎惧(ju4):忧虑,没有把握。《列子》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”《左传·庄公十年》:“夫大国,难测也,惧有伏焉。”《论语·子罕》:“勇者不惧。”《史记·屈原列传》:“楚兵惧,自秦归。”

◎畏(wei4):害怕,怕有危险。《诗经》:“畏天之威,于时保之。”《老子》:“民不畏威,则大威至。”《史记·魏公子列传》:“公子畏死邪?何泣也?”现代词语:畏惧,畏首畏尾,畏葸不前。

◎悸(ji4):心动,害怕。李白《梦游天姥吟留别》:“忽魂悸以魄动。”成语:心有余悸。

【思////怀/念】

◎思(si-),细想,思念。《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《荀子·劝学篇》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”张衡《四愁诗》:“我所思兮在泰山,欲往从之梁父艰。”李白《静夜思》:“举头望明月,低头思故乡。”成语:百思不得其解。

◎想(xiang3):想象,联想。《史记·孔子世家》:“余读孔氏书,想见其本人。”李白《清平调》:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”苏轼《念奴娇》:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”成语:想入非非。

◎虑(lv4,慮):考虑利害得失。《论语》:“人无远虑,必有近忧。”《墨子·亲士》:“非士无与虑国。”《史记·淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”成语:深谋远虑。

◎忆(yi-),想往事。《木兰诗》:“问女何所思,问女何所忆?”庾信《奉和永丰殿下言志》:“还思建邺水,终忆武昌鱼。”现代词语:回忆,记忆犹新。

◎怀(huai-,懷):深情地想。《诗经》:“有女怀春,吉士诱之。”陶渊明《归去来兮辞》:“怀良辰以孤往。”范仲淹《岳阳楼记》:“去国怀乡。”现代词语:怀念,耿耿于怀。

◎念nian4:多次想。《论语》:“不念旧恶。”《战国策·赵策》:“念悲其远。”《孔雀东南飞》:“念母劳家里。”成语:念念不忘。

【喜/////快】

◎喜(xi3):喜欢,侧重表情。《诗经·小雅》:“既见君子,我心则喜。”《史记·田敬仲完世家》:“盖孔子晚而喜《易》。”柳宗元《黔之驴》:“虎因喜。”

◎悦(yue4):喜爱,侧重内心。《孙子》:“怒可以复喜,愠可以复悦。”《史记》:“士为知己者死,女为悦己者容。”《三国志·诸葛亮传》:“张飞等不悦。”陶渊明《归去来兮辞》:“悦亲戚之情话。”成语:赏心悦目。

◎欢(huan4,歡):欢乐,群欢。《史记·游侠列传》:“闻其声,争交欢解。”白居易《琵琶行》:“自叙少小时欢乐事。”高启《书博鸡者事》:“欢动一城。”陶渊明《归去来兮辞》:“僮仆欢迎。”现代词语:联欢,皆大欢喜。

◎乐(le4,樂):高兴。《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”陶渊明《桃花源记》:“并怡然自乐。”欧阳修《醉翁亭记》:“游人去而禽鸟乐也。”

◎忻(xin-):同“欣”。欣慰,心理平衡。《史记·周本纪》:“姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之。”

◎快(kuai4):心情舒畅,痛快。《孟子》:“吾何快于是?”《史记·魏公子列传》:“心不快。”成语:大快人心。

 

(二)行为

 

【罢/黜】

◎罢(ba4,罷):停止。《韩非子》:“及反,市罢,遂不得履。”现代词语:罢免,罢工,罢课。

◎黜(chu4):罢免,贬退。《尚书·汤诰序》:“汤既黜夏命。”词语:黜退,罢黜百家独尊儒术。

【藏////贮】

◎藏(cang2):收藏,保存。《老子》:“甚爱必大费;多藏必厚亡。”柳宗元《童区寄传》:“即藏其尸,持童抵主人所。”成语:藏污纳垢,慢藏诲盗。

◎匿(ni4):深藏,躲避。《史记·廉颇蔺相如列传》:“引车避匿。”现代词语:匿名。

◎储(chu3,儲):储蓄,备用。《汉书·何并传》:“储兵马以待之。”《韩非子·十过》:“府无储钱,库无甲兵。”《盐铁论·力耕》:“丰年岁登,则储积以备乏绝。”现代词语:储蓄,储备,王储,君。

◎蓄(xu4):长期积聚。《国语·楚语下》:“积货滋多,蓄怨滋厚。”《新五代史》:“将军蓄米,将疗饥乎,将破敌乎?”现代词语:蓄积,蓄势,含蓄。

◎贮(zhu4):放置,保存。晁错《论贵粟疏》:“而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖。”

【操///把】

◎操(cao-):拿着,持用。《韩非子》:“至之市,而忘操之。已得履,乃曰:吾忘持度。”成语:同室操戈。

◎持(chi2):携带,保持。《老子》:“我有三宝,持而保之。”《战国策·燕策》:“秦王谓轲曰:起,取武阳所持图。”现代词语:坚持,持久,保持。

◎执(zhi2):抓,紧握。《左传·僖公五年》:“遂袭虞,灭之,执虞公。”《老子》:“天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。”全祖望《梅花岭记》:“被执至南门。”现代词语:执行,执着,争执。

◎把(ba3):拿物的可持部分。《战国策·燕策》:“把其袖。”苏东坡:“明月几时有,把酒(拿酒杯)问青天。”现代词语:把握,把玩。

【超//逾】

◎超(chao-):超过,偏重于高度。《孟子·梁惠王》;“挟泰山以超(跳过)北海。”现代词语:高超,超越,超级,超人。

◎越(yue4):越过,偏重于距离。《左传》:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”曹操《短歌行》:“越陌度阡。”成语:越俎代庖。

◎逾(yu2):超过限度。《商书·顾命》:“无敢昏逾。”《汉书·宣帝纪》:“越职逾法,以取名誉。”成语:逾越,逾墙钻穴,逾期不归。

【沉//潜】

◎沉(chen2):与浮相对,没入水中,下沉。《诗经·小雅》:“泛泛杨舟,载沉载浮。”成语:石沉大海,沉鱼落雁。

◎没(mo4):与出相对,消失。《庄子·列御寇》:“其子没于渊。”《荀子·正论》:“圣王已没。”周密《观潮》:“出没于鲸波万仞之中。”

◎潜(qian2,潛):在水下活动,隐藏。曹植《情诗》:“游鱼潜绿水。”范仲淹《岳阳楼记》:“日星隐耀,山岳潜形。”现代词语:潜水,潜伏,潜藏。

【驰/骋】

◎驰(chi2,馳):赶马跑,疾行。《史记·项羽本纪》:“项伯乃夜驰之沛公军。”袁宏道《满井游记》:“每冒风驰行,未百步辄反。”成语:风驰电掣。

◎骋(cheng3,騁):纵马奔跑,放纵。《左传·定公八年》:“林楚怒马,及衢而骋。”《楚辞·离骚》:“乘骐骥以驰骋兮。”王羲之《兰亭集序》:“所以游目骋怀,足以极视听之误,信可乐也。”词语:骋目。

【待/俟】

◎待(dai-):等待。《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”《世说新语·方正》:“待君久不至,已去。”又指对待。《韩非子·喻老》:“此贤君子也,君厚待之。”《资治通鉴·汉纪》:“士别三日,即更刮目相待。”成语:守株待兔。

◎俟(si4):等到,预期,期待(有时限,可能实现)。《诗经·邶风》:“静女其姝,俟我于城隅。”柳宗元《捕蛇者说》:“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”词语:俟以他日。

【盗////窃】

◎盗(dao-):偷东西,盗窃。《荀子·脩身》:“窃货曰盗。”《晏子春秋·内篇杂下》:“齐人固善盗乎?

◎贼(zei2):以武器伤害。《左传》:“公患之,使鉏霓贼之。”今指小偷(名词)。

◎寇(lou4):入侵。《资治通鉴》:“吐蕃发十万兵寇西川。”词语:倭寇,日寇。

◎偷(tou-):行事勉强,不光彩。《说文解字》:“偷,苟且也。”杜甫《石壕吏》:“存者且偷生。”成语:忙里偷闲,苟且偷生。今指小偷小摸。

◎窃(qie4,竊):暗地里取得,偷,篡夺。《墨子》:“必有窃疾者矣。”《庄子·胠箧》:“窃钩者诛,窃国者为诸侯。”词语:偷窃,窃取,窃窃私语,鼠窃狗偷。

【返/////复】

◎返(fan3):往回走。崔颢《黄鹤楼》:“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”陶渊明《归园田居》:“久在樊笼里,复得返自然。”

◎反(fan3, 同返。《列子》:“寒暑易节,始一反焉。”《韩非子》:“反归取之。及反,市罢,遂不得履。”

◎归(gui-,歸):回到出发处。《左传》:“使归就戮于秦。”白居易《琵琶行》:“主人忘归客不发。”

◎还(huan2,還):回到原处,归还原物。《左传》:“师还,馆于虞。遂袭虞,灭之。”《孔雀东南飞》:“卿但暂还家。”柳宗元《童区寄传》:与衣裳,吏护还之乡。《世说新语》:“不足恨,今还卿。”词语:还我河山。

◎回(hui2):转,转回去。岑参《白雪歌送武判官归京》:“山回路转不见君。”李白《望天门山》:“碧水东流至此回。”贺知章《回乡偶书》:“少小离家老大回。”

◎复(fu4,復):往返,去了又回来。《左传》:“宣子未出山而复。”《公羊传·襄公三十年》:“死者不可复生。”柳宗元《捕蛇者说》:“更若役,复若赋,则何如?”现代词语:恢复。

【辅//弼】

◎辅(fu3,輔):从旁帮助。辅,偏重于言论。《孟子·梁惠王上》:“愿夫子辅吾志,明以教我。”词语:辅导,相辅相成。

◎佐zuo3:帮助,偏重于行动。佐与佑相对,常用于下对上、弱对强的帮助。反之用佑。《周礼·天官》:“太宰之职,常建邦之六典,以佐王治邦国。”

◎佑you4,保佑。上对下的帮助,强对弱的帮助。《尚书·泰誓》:“天佑下民,作之君,作之师。”现代词语:老天保佑。

◎弼bi4:辅助,献大计大策。作为名词则是左辅右弼。《尚书·益稷》:“予违汝弼。”

【饥/饿///馁】飢、饑不同。

◎饥(ji-,飢):腹空饥饿。《老子》:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。”《孟子》:“百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。”成语:饥肠辘辘。

◎饿(e4,餓):长期未食。《左传》:“见灵辄饿,问其病,曰:不食三日矣。”《论语·季氏》:“伯夷、叔齐饿于首阳之下。”《孟子》:“民有饥色,野有饿殍。”现代词语:挨饿,饿死。

◎饑(ji-):荒年,五谷无收。《说文解字》:“饑,谷不熟为饑。”《韩非子·外储说右上》:“齐尝大饑,道旁饿死者不可数也。”

◎馑(jin3,饉):《说文解字》:“馑,蔬不熟曰馑。”《汉书·翼奉传》:“今山东饑馑,人庶相食。”

◎馁(nei3,餒):饿得没有力气。《左传·桓公六年》:“今民馁而君逞欲。”宋濂《送东阳马生序》:“冻馁之患。”现代词语:气馁。

【看/////////////////眄】

◎看(kan4):眼看。《木兰诗》:“出门看火伴。”。李白《望庐山瀑布》:“遥看瀑布挂前川。”

◎见(jian4,見):看到了。《左传》:“不及黄泉,无相见也。”杜甫《江南逢李龟年》:“歧王宅里寻常见。”成语:视而不见。

◎观(guan-,觀):看大场面。《左传》:“齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。”范仲淹《岳阳楼记》:“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。……此则岳阳楼之大观也。”现代词语:参观,大观,大观园,综观。

◎察(cha2):细看。贾谊《道术》:“纤微皆审谓之察。”《史记·魏公子列传》:“微察公子,公子颜色愈和。”现代词语:视察,警察,察言观色。

◎窥(kui-,窺):偷看,间接看。柳宗元《黔之驴》:“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。”成语:窥豹一斑。

◎望(wang4):看远处高处。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻。”《荀子·劝学篇》:“吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。”李白《静夜思》:“举头望明月。”现代词语:遥望,希望,盼望,望山跑倒马。

◎视(shi4):注意看。《左传》:“下视其辙,登轼而望之。”柳宗元《黔之驴》:“然往来视之,觉无异能者。”《聊斋志异·狼》:转视积薪后。现代词语:注视,视力,弱视。

◎眺(tiao4):从高处远看。《孔子家语·辨乐》:“高望而远眺。”谢灵运《登池上楼》:“倾耳聆波澜,举目眺岖嵌。”词语:远眺。

◎览(lan3,覽):看很多东西。杜甫《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小。”李朝威《柳毅传》:“洞庭君览毕。”现代词语:阅览,展览,一览无余。

◎睹(du3):亲眼看到。《庄子·秋水》:“今我睹子之难穷也。”薛福成《观巴黎油画记》:“令人目不忍睹。”成语:耳闻目睹。

◎瞻(zhan-):仰头看。《诗经·大雅》:“维此君,民人所瞻。”陶渊明《归去来兮辞》:“乃瞻衡宇,载欣载奔。”现代词语:瞻仰。

◎瞰(kan4):从高处向下看。元稹《松鹤》:“俯瞰九江水,旁瞻万里壑。”《徐霞客游记·游黄山记》:“下瞰峭壑阴森。”现代词语:鸟瞰。

◎瞩(zhu3,矚):看得深远。引人注视。《南史·张畅传》:“音姿容止,莫不瞩目。”成语:高瞻远瞩,举世瞩目。

◎瞧(qiao2):随便看。高明《琵琶记》:“撇呆打坠,早被那人瞧破。”现代词语:瞧一瞧,瞧热闹。

◎瞥(pie-):很快看一眼。张衡《思玄赋》:“游尘外而瞥天兮。”现代词语:一瞥,瞥见。

◎睇(di4):斜视。《史记·屈原贾生列传》:“离娄微睇。”

◎睨(ni4):侧视,留心看。《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如持其璧睨柱。”欧阳修:“有卖油翁释担而睨之,久而不去。”

◎眄(mian3):眯眼看。陶渊明《归去来兮辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”

【卖//鬻】

◎卖(mai4,賣):主动卖,推销。刘基《卖柑者言》:“杭有卖果者。”现代词语:叫卖,出卖。

◎售(shou4):卖出或买进,被动。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》:“问其价,曰:止四百。余怜而售之。”刘基《卖柑者言》:“吾售之,人取之。”今多用于坐卖:售票处,售货员。

◎鬻(yu4),非正常的卖。《庄子》:“今一朝而鬻技百金,请与之。”晁错《论贵粟疏》:“于是有卖田宅,鬻子孙,以偿债者矣。”成语:卖儿鬻女,卖官鬻爵。

【沐/////涤】

◎沐(mu4):洗头发。《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠。”成语:栉风沐雨。

◎浴(yu4):洗身子。《楚辞·渔父》:“新浴者必振衣。”《徐霞客游记·游黄山记》:“浴于汤池。”现代词语:浴池,浴室,浴血奋战。

◎盥(guan4):洗手。《左传·僖公十九年》:“宣子盥而抚之。”现代词语:盥洗室(洗手间)。

◎濯(zhuo2):洗去污垢。《楚辞·渔父》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

◎洗(xi3):洗脚。《史记·高祖本纪》:“沛公方踞床,使两女子洗足。”今泛指用水洗:洗衣服,洗手不干。引伸义:洗牌,洗钱。

◎涤(di2,滌):清除。《诗经·豳风·七月》“十月涤场。”今洗涤连用:洗过了再漂。

【锲/镂】

◎锲(qie4,鍥):刀刻。《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折。”

◎镂(lou4,鏤):雕刻,雕刻成形。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”

【寝//寤】

◎寝(qin3,寢):躺着,睡。《战国策·齐策》:“暮寝而思之。”刘基《刘文成公文集》:“寝必重褥。”现代词语:就寝,寝室。

◎寐(mei4):睡着了。《左传》:“晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。”《公羊传·僖公二年》:“寡人夜者寝而不寐。”杜甫诗:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”成语:梦寐以求。

◎寤(wu4):睡醒。《诗经·周南》:“窈窕淑女,寤寐求之。”

【劝/勉】

◎劝(quan4,勸):鼓励上进。《庄子·天地》:“昔尧治天下,不赏而民劝。”《史记·货殖列传》:“各劝其业。”今城市中有劝业场。又指劝说。王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒。”

◎勉(mian3):努力,勉励。《论语·子罕》:“丧事不敢不勉。”《国语·越语》:“父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫。”《史记·魏公子列传》:“公子勉之矣,老臣不能从。”

【然/诺】

◎然(ran2):对的。是这样。宋玉《对楚王问》:“唯,然,有之。”《孟子》:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”《荀子·劝学》:“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”

◎诺(nuo4,諾):同意,答应。《诗经·鲁颂》:“莫敢不诺。”《战国策·赵策》:“太后曰:诺。恣君之所使之。”现代词语:诺言,承诺,一诺千金。

【杀////屠】

◎杀(sha-,殺):杀死。《墨子》:“吾义固不杀人。”《韩非子·外储说右下》:“子罕杀君而夺政。”陶渊明《桃花源记》:“设酒杀鸡作食。”

◎戮(lu4):执行死刑。《左传》:“桓庄之族何罪,而以为戮?”《荀子·王制》:“防淫除邪,戮之以五刑。”现代词语:杀戮。

◎弑shi4:杀尊者,特指弑父弑君。《左传》:“太史书曰:赵盾弑其君。”《孟子·梁惠王上》:“万乘之国弑其君者,必千乘之家。”

◎诛(zhu-):以罪名杀之。刘向《列女传》:“故卒不加诛。”成语:口诛笔伐。

◎屠(tu2):滥杀,宰杀。《史记·樊哙列传》:“舞阳侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。”现代词语:屠夫,屠杀,屠城,放下屠刀立地成佛。

【烧////灼】

◎燃(ran2):燃烧,小火燃烧。曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。”现代词语:燃料,燃点,点燃,死灰复燃。

◎烧(shao-):火烧,大火燃烧。白居易:“野火烧不尽,春风吹又生。”《资治通鉴》:“烧尽北船,延及岸上营落。”

◎焚(fen2):烧毁,烧完。《左传·成公十三年》:“遂从而尽焚之。”汉贾谊《过秦论》:“焚百家之言,以愚黔首。”现代词语:焚毁,焚书坑儒,玩火者必自焚。

◎燎(liao2):火把。《诗·小雅》:“夜未央,庭燎之光。”又读liao3:烧得快。心急火燎。成语:星火燎原。

◎灼(zhuo2):烤,烫。《说文解字》:“灼,炙也。”《水经注》:“泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄倾即熟。其中时有细赤鱼游之,不为灼也。”又指照亮。徐珂《清稗类钞》:“皆仆掩门户,以烛灼之,惧有野犬留厨下。”成语:真知灼见。

【涉//渡】

◎涉(she4):原指徒步过河,泛指渡水。《诗经·卫风》:“送子涉淇。”《吕氏春秋》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。”成语:跋山涉水。

◎济(ji4,濟):乘船渡到对岸,过河。《左传》:“朝济而夕设版焉。”现代词语:同舟共济,救济。

◎渡(du4):向对岸航行,正在过河。文天祥《指南录后序》:“然后渡扬子江。”。现代词语:过渡,摆渡。

【适///至】

◎适(shi4,適):到目的地去。《诗经·魏风·硕鼠》:“逝将去女,适彼乐土。”《庄子》:“适百里者,宿舂粮:适千里者,三月聚粮。”苏轼《石钟山记》:“余自齐安舟行适临汝。”成语:无所适从。

◎往(wang3):前往,前去。《庄子》:“庄子往见之。”陶渊明《桃花源记》:“太守即遣人随其往。”

◎达(da2,達):到达终点。《列子·汤问》:“指通豫南,达于汉阴。”《资治通鉴》:“凉州之兵始达咸阳。”《聊斋志异·促织》:“自昏达曙,目不交睫。”成语:四通八达,欲速则不达。

◎至(zhi4):到了,来临。《孟子》:“是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉。”《世说新语》:“每至美日,辄相邀新亭。”《聊斋志异·狼》:“前狼又至。”

【死/卒】

◎死(si3):非正常死亡。《老子》:“小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”又:“民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。” 又:“民不畏死,奈何以死惧之?”《史记·陈涉世家》:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”现代词语:不得好死,死有馀辜,死无葬身之地。

◎卒(zu2):正常死亡。《左传》:“冬,晋文公卒,将殡于曲沃。”《资治通鉴》:“初,鲁肃闻刘表卒。”现代词语:生卒年表。

【逃/遁】

◎逃(tao2):逃走,逃避,急速离开。《庄子·外物》:“许由逃之。”张溥《五人墓碑记》:“脱身以逃。”成语:逃之夭夭。

◎遁(dun4):逃走并躲避起来。柳宗元《三戒》:“虎大骇,远遁。”现代词语:遁词。

【跳//踊】

◎跳(tiao4):向上跳。《列子》:“跳往助之。”现代词语:跳高,跳远。

◎跃(yue4,躍):跳得又高又远。《荀子》:“骐骥一跃,不能十步。”现代词语:活跃,大跃进。

◎踊(yong3,踴):不断向上跳。《左传·僖公二十八年》:“曲踊三百。”《左传·哀公八年》:“三踊于幕庭。”现代词语:踊跃。

【听//聆】

◎听(ting-,聼):听声音。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。”《孔雀东南飞》“行人驻足听。”陆游诗:“夜阑卧听风吹雨。”辛弃疾《西江月》:“听取蛙声一片。”

◎闻(wen2,聞):听到了。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻。”《论语》:“朝闻道,夕死可矣。”《史记·项羽本纪》:“夜闻汉军四面皆楚歌。”现代词语:新闻,趣闻,丑闻。

◎聆(ling2):听到好的话,声音,音乐。张衡《思玄赋》:“聆广乐之九奏兮。”苏轼《石钟山记》:“扣而聆之。”现代词语:亲聆教诲。

【完///毕】

◎完(wan2):完成建筑,完整。《左传》:“大叔完聚。”《孟子·万章上》:“父母使舜完廩。”《荀子·劝学》:“巢非不完也。”成语:覆巢之下无完卵。

◎成(cheng2):成功,与败相对。贾谊《过秦论》:“然而成败异变,功业相反也。”《后汉书·列女传》:“累寸不已,遂成丈匹。”吴均《与朱元思书》:“好鸟相鸣,嘤嘤成韵。”现代词语:成绩,成就,成则为王败则为寇。

◎讫(qi4,訖):终,止。《尚书·禹贡》:“声教讫于四海。”《汉书·西域传》:“而康居骄黠,讫不肯拜使者。”《世说新语》:“崇视讫,以铁如意击之。”

◎毕(bi4,畢):用尽,做完,全部。《列子》:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”《战国策》:“债毕收以何市而返?”《史记·项羽本纪》:“若入前为寿,寿毕,请以舞剑。”沈括《梦溪笔谈·活板》:“此印者才毕,则第二板已具。”王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集。”现代词语:完毕,毕业,毕其功于一役。

【行////跑】

◎行(xing2):走路。《老子》:“吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。” 又:“千里之行,始于足下。”《左传》:“且行千里,其谁不知?”现代词语:步行,实行,施行,行之有效。

◎走(zou3):跑。《诗经·大雅》:“来朝走马。”《战国策》:“我为子先行,子随我后,观百兽见我而敢不走乎?”《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走。”《韩非子·五蠹》:“兔走触株,折颈而死。”成语:飞禽走兽,走马观花,狡兔死走狗烹。

◎趋(qu-):小步跑。《战国策》:“入而徐趋。”《聊斋志异·促织》:“急趋之,折过墙隅,迷其所往。”《徐霞客游记·游黄山记》:“前趋直上。”现代词语:趋向,趋势。

◎奔(ben-),快跑,逃跑。《左传》:“五月辛丑,大叔出奔共。”现代词语:奔命,奔丧,有家难奔。

◎跑(pao3):快步。马戴《边将》:“红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。”现代词语:跑步,跑腿,跑街,跑龙套。

【夭/殇】

◎夭(yao-):年幼而亡,生理上的死亡。《释名》:“少壮而死曰夭。”《庄子·齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”(彭祖,传说长寿。)现代词语:夭折,夭亡。

◎殇(shang-,殤):未终天年,因故死亡。《吕氏春秋·察今》:“病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。”王羲之《兰亭集序》:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为亡作。”鲍照《蓟北门行》:“投躯报明主,身死为国殇。”

【遗///赠】

◎遗(yi2,遺):遗失,遗留。《史记·吴太伯世家》:“其有陶唐氏之遗风乎?”《后汉书·列女传》:“羊子尝行路,得遗金一饼。”韩愈《师说》:“小学而大遗。”现代词语:遗忘,遗产,遗书,路不拾遗。

◎贻(yi2,貽):赠送。《诗经·邶风》:“贻我彤管。”韩愈《师说》:“余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。”

◎馈(kui4,饋):原指馈赠食品,也指馈赠财物。《说文解字》:“馈,饷也。”《论语·乡党》:“朋友之馈,虽车马,非祭肉不拜。”

◎赠(zeng4,贈):原指赠送礼品,也泛指赠送。《说文解字》:“赠,玩好相送也。”《汉书·李广苏建传》:“赠大珠四枚。”白居易《琵琶行》:“歌以赠之。”现代词语:赠与,赠送,赠书。

【陨///坠】

◎陨(yun3隕):下落而损坏。《左传》:“陨石于宋五。”《诗经·卫风》:“其黄而陨。”《晏子春秋·内篇》:“而陨失其国者。”现代词语:陨星,殒命。

◎落(luo4):正常飘落。《诗经·卫风》:“桑之未落,其叶沃若。”陶渊明《桃花源记》:“落英缤纷。”王维《鸟鸣涧》:“人闲桂花落。”现代词语:落日,落叶,落花。

◎降(jiang4):下降,降落。《左传》:“公降一级而辞焉。”《荀子》:“若时雨之降,莫不悦喜。”

◎坠(zhui4,墜):下垂,支持不住而落下。《楚辞·离骚》:“朝饮木籣之坠露兮。”《吕氏春秋·察今》:“自舟中坠于水。”《汉书·枚乘传》:“坠入深渊,难以复出。” 杜牧《金谷园》:“日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。”现代词语:坠毁,摇摇欲坠。

【栽///莳】

◎栽(zai-):移植幼株。王安石《书湖阴先生壁》:“花木成畦手自栽。”现代词语:栽培,栽花不栽刺。

◎种(zhong4):播种,种植。《古诗源》:“高田种小麦,终久不成穗。”《梦溪笔谈·采草药》:“一丘之禾,则后种者晚实。”

◎植(zhi2):多指种植移植木本植物。《孔雀东南飞》:“东西植松柏,左右种梧桐。”现代词语:植物,植树,种植。

◎莳(shi2):栽,多指移植草本植物或花草。杨万里《插秧歌》:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”王夫之《小云山记》:“庐下莳杂花。”现代南方方言词语:莳秧。

【战///////克】

◎战(zhan4):对打,战争,作战。《左传》:“十年春,齐师伐我,公将战。”《左传·僖公四年》:“以此众战,谁能御之!”《木兰诗》:“将军百战死。”现代词语:战场,战线,战无不胜。

◎争(zheng-,爭):争夺,争先。汉贾谊《过秦论》:“争割地而赂秦。”白居易《钱塘湖春行》:“几多早莺争暖树。”杜荀鹤《自遣》:“百年身后一丘土,贫富高低争几多?”成语:百家争鸣。

◎征(zheng-):远途作战。《左传》:“昭王南征而不复,寡人是问。” 又:“五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。”现代词语:万里长征。

◎伐(fa2):砍伐。讨伐,宣战。《诗经·魏风》:“坎坎伐檀兮。”《左传·庄公十年》:“齐师伐我。”魏征《谏太宗十思疏》:“斯亦伐根以求木茂。”词语:伐木,吊民伐罪。

◎袭(xi2,襲):偷袭,不宣而战。《左传》:“大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。”《吕氏春秋·察今》:“荆人欲袭宋。”《汉书·李广苏建传》:“恐汉袭之。”现代词语:袭击,夜袭,奇袭。

◎击(ji-,擊):打击。《左传》:“击之,必大捷矣。”《史记·魏公子列传》:“而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵击之。”《资治通鉴》:“今乘诸军未集,宜速击之。”又指敲击,碰撞。《史记·廉颇蔺相如列传》:“欲以击柱。”现代词语:射击,击毙,游击战。

◎攻(gong-):主动作战,进攻,与守相对。《左传·僖公四年》:“以此攻城,何城不克?”《墨子·公输》:“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。”词语:攻守同盟,攻其一点不及其馀。

◎克(ke4):攻占,打胜。《左传·隐公元年》:“郑伯克段于鄢。”陈寿《隆中对》:“然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。”又指“能够”。《资治通鉴》:“如其克谐,天下可定也。”成语:克敌制胜,攻无不克。

【志/记】

◎志(zhi4,誌):记录,作记号。《列子》:“太古之事灭矣,孰志之哉?”陶渊明《桃花源记》:“既出,得其船,便扶向路,处处志之。”现代词语:日志,杂志。

◎记(ji4,記):记住,写下。李清照《如梦令》:“常记溪亭日暮。”范仲淹《岳阳楼记》:“属予作文以记之。”文天祥《指南录后序》:“予在患难中,间以诗记所遭。”现代词语:日记,记录,游记。

【坐//跽】

◎坐(zuo4):屈膝坐在自己的小腿上。《论语·乡党》:“席不正不坐。”《史记·项羽本纪》:“项王、项伯东向坐,亚夫南向坐。”与今之坐地坐椅子不同。现代词语:坐位,坐北朝南。

◎跪(gui4):屈膝,或单膝、双膝着地。《战国策·魏策》:“秦王色挠,长跪而谢之。”《后汉书·列女传》:“一年来归,妻跪问其故。”现代词语:跪拜,三跪九叩首。

◎跽(ji4):长时间跪,腰板伸直。《史记·项羽本纪》:“项王按剑而跽。”

 

(三)语言

 

【谤/////谏】

◎谤(bang4,謗):重大的反对意见。《国语·周语》:“厉王虐,国人谤王。” 又:“吾能监谤矣。”也指诽谤。《史记·屈原贾生列传》“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?

◎诋(di3):诋毁,全盘否定。《汉书·息夫躬传》:“历诋公卿大臣。”

◎诽(fei3,誹):说坏话,非议,轻微的反对意见。《韩非子·八经》:“赏者有诽焉,不足以劝。”王安石《答司马谏议书》:“至于怨诽之多,则固前知其如此也。”现代词语:腹诽。

◎讥(ji-,譏):讽刺,嘲笑,旁敲侧击的批评。王安石《游褒禅山记》:“于人为可讥。”现代词语:讥笑,讥刺。

◎讽(feng3,諷):规劝。《战国策》:“邹忌讽齐王纳谏。”刘基《卖柑者言》:“岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?”现代词语:讽刺,嘲讽。

◎谏(jian4,諫):规劝尊者。《左传·僖公二年》:“宫之奇之为人也,懦而不能强谏。”又指改正。陶渊明《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。”词语:谏官。

【斥///詈】

◎斥(chi4):斥退。《汉书·五帝纪》:“无益于民者斥。”现代词语:排斥,申斥。

◎骂(ma4,駡):使用侮辱的语言。击鼓骂曹。《史记·魏公子列传》:“窃骂侯生。”全祖望《梅花岭记》:“大骂而死。”

◎叱(chi4):大声呵斥。白居易《卖炭翁》:“回车叱牛牵向北。”现代词语:叱责,叱骂。

◎詈(li4):责备。《楚辞·离骚》:“女媭之婵媛兮,申申其詈予。”张溥《五人墓碑记》:“呼中丞之名而詈之。”

【对//报】

◎对(dui4,對):对问题的回答,多为下对上。《文选》:“宋玉对楚王问”。《孟子·梁惠王下》:“王语暴以好乐,暴未有以对也。”成语:对答如流。

◎答(da2):答话。交谈回答。陶渊明《桃花源记》:“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。”词语:答客难,渔歌互答。

◎报(bao4,報):报告,报答,报复。《古文观止》:“乐毅报燕王书”。《史记·廉颇蔺相如列传》:“求人可使报秦者。”《史记·项羽本记》:“具以沛公言报项王。”诸葛亮《出师表》:“欲报之于陛下也。”《史记·范雎传》:“睚眦之怨必报。”成语:以怨报德,报仇雪恨。

【呼///啸】

◎呼(hu-):呼叫,招呼。《史记·项羽本纪》:“呼张良与俱去。”《虞初新志·秋声诗自序》:“千百人大呼。”现代词语:呼吸,呼喊,呼救,呼吁。

◎叫(jiao4):嘈杂叫喊。杜牧《阿房宫赋》:“戍卒叫,函谷举。”现代词语:叫好不叫座,叫天天不应,叫地地不灵。

◎号(hao2,號):称呼。《韩非子·五蠹》:“号之曰有巢氏。”又指大风声:阴风怒号。

◎啸(xiao4,嘯):凶猛动物的叫声。《水经注》:常有高猿长啸,哀啭久绝。又指文人的吟咏。陶渊明《饮酒》:“啸傲东林下。”成语:虎啸猿啼,仰天长啸。

【言/////说】

◎言(yan2):发言,说话。《墨子》:“吾知所以距子矣,吾不言。”《国语·周语》:“国人莫敢言,道路以目。”陶渊明《桃花源记》:“具言所闻。”白居易《琵琶行》:“感斯人言,是夕始觉有迁谪意。”又指字句:五言诗,七言诗。现代词语:语言,言论,言不由衷。

◎语(yu2):交谈。《左传》:“公语之故,且告之悔。”《论语·乡党》:“食不语,寝不言。”《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”《庄子·秋水》:“尔将可与语大理矣。”现代词语:口语,耳语,共同語,言多语失。

◎谓(wei4,謂):对人说,告知,认为。《论语》:“子谓子贱:君子哉若人!” 《墨子·公输》:“不可谓智。”《战国策·赵策》:“太后明谓左右。”《史记·项羽本纪》:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”现代词语:所谓,主语谓语。

◎曰(yue-):直接说出内容。《诗经·郑风》:“女曰鸡鸣。”又指叫做。《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。”词语:诗云子曰。

◎云(yun2):转述内容。《孟子》:“诗云:既醉以酒,既饱以德。”陶渊明《桃花源记》:“自云先世避秦时乱。”《世说新语·自新》:“云欲自修改。”成语:人云亦云。

◎说(shuo-,說):说明。《墨子·公输》“请说之。吾在北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?”陶渊明《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。”白居易《琵琶行》:“低眉信手续续弹,说尽心中无限事。”又指说法,学说。《战国策·秦策》:“说秦王书十上而说不行。”又读shui4:劝说。《三国演义》:“子翼良苦。远涉江湖,为曹氏作说客耶?

【咏/吟】

◎咏(yong3):咏诗,重所咏之内容。《说文解字》:“詠,歌也。或从口。”班固《东都赋》:“咏殷周之诗。”王褒《四子讲德论》:“含淳咏德之声盈耳。”《世说新语》:“咏左思招隐士诗。”现代词语:歌咏。

◎吟(jin2):吟诗,重所吟之音韵。《苍颉篇》:“吟,叹也。”《战国策·楚策》:“昼吟宵哭。”杜甫:“新诗改罢自长吟。”贾岛:“两句三年得,一吟双泪流。”李商隐:“夜吟应觉月光寒。”现代词语:呻吟。

 



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本文评论
  好!顶!   (璐璐 ,2011-04-14 )
  呵呵   (﹊独爱﹊_会员 ,2010-09-18 )
  hao   (641745912会员 ,2010-09-16 )
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