2什么是组义法？

    J.H.Britton，S.A.Bray，K.P.Kittson和J.S.Rowlad等人合著的Language A Text for Senior Students中，有关组义法semantics的一章是这样解释它的：“当你阅读眼前的单词时，你可能认为作者的有关语言的一些想法被传达给了你。事实上，他只是传达给你各种不同的，纸上的信号而已。虽然有些连接方式比较复杂，但是，这些记号的意思实际上是你自己提供的。同样，当我们互相交谈时，并不是我们的思想穿过空气，而是利用各种不同的声音信号，根据不同的排列显示我们的思想。你的想法是在你自己的脑子里，而作者的思想在作者的脑子里。并且，你应该明白，说话者的想法与听话者的想法永远不会绝对一致。

      如果我们换一种符号系统，这一点将更加清楚。比如，摩尔斯电码Morse code。在我们日常生活中说和写的时候，其实与摩尔斯电码的一系列点与横没有什么两样。一位电报接收员接到一连串点与横的信号后，他得到的信息与我们听到别人说话时候得到的信息没有任何区别。

      在语言中，两个符号的组合，如单词‘结晶学’Crystallography是由两个单词组合在一起的。对于不同的人，它可能有不同的解释。第一个人可能解释为‘一门有关结晶的科学’，第二个人可能解释为‘巫师预言的学问’，(欧洲的巫师一般是从水晶球中得到未来的信息)对于第三个人来讲，它可能是什么也不代表的声音和书写符号。这一点，可以从词典中对于Crystallography的各种解释中看到。所以，被我们称为单词的一组声音群或符号群，仅仅是符号而已，对一个人可能没有意义，对另一个人可能意义含糊，而对于第三个人，他可能完全理解发送者所希望发出的信息。”－－“我们知道，单词对于不同的人，不同的情况有不同的风味和色彩。一位女士写信给一份英文报纸抱怨编辑不该使用‘英国的懦弱’一词，而应该使用‘英国的外交手段’。在美国‘共产主义’communist与‘黑人’nig－ger已经被宣传得有一种天然的贬义。而单词‘原子的’atomic已经成了原子弹的代称，对于某些人来讲，它已经成了一种带有恐惧感的东西，但事实上，对于科学家而言，他们可能根本没有联想到炸弹。

      单词、联系单词间各种意思的转换以及感情与思维等都对于组义法的研究提出了要求。组义法最初为修词学的一个分支， semantics这个词是1883年Marcel Breal 创造的。因为希腊文semanitikos是‘意义’的意思。他称他的研究是改 变单词意思，并把意思组织在一起的科学。因此，它与词源学及单词的历史的研究有所不同。”

     该书的P132：“符号与注解两者之间就像双向车道，它们是相辅相成的互惠关系。当一个人听到一个单词时，他自己用联想与假设赋予它一个意思。反之，当他有一个想法时，他从自己的词库中找出一个单词来表达它。所以符号与注解之间的双向关系可以用下式表达。

                     符号<－－－－－－－－>注解

      从此，我们能够解释为什么有两种不同的词典。第一、当我们用一个普通的以字母顺序排列的词典时，我们可以从符号入手找到它的各种解释。第二、我们用概念conceptual词典，如Roget的Thesaurus，从一个概念开始寻找适合的单词。(汉语的词典基本上是英语所说的概念词典，)

      在概念词典中的‘动作’motion词条中，列举了一系列单词符号：move－ment，unrest，flux，evolution 等。这说明许多单词带有同样的意思。在一个以字母排列的词典中，case这个单词的解释则有：病例，案例，书箱bookcase， 万一in case等。这说明很多意思都可以赋予同一个单词。

      人们可以将不同的意思看作是由一个占据中心位置的最简单的意思引申出来的意思，如下图中的head(头)：

      其中的第一个意思1是中心位置上的一个简单的‘头’head，

      汉语中如果遇到组义，或者意思上的改动时，一般都给出更改的方向及原来的字。比如对于‘心’字的解释有：死心、担心、居心、粗心、醋心、细心、细心、松心、安心、当心、点心、雄心、野心、信心、虚心、中心、重心、衷心、童心、同心、祸心、贪心、谈心、靶心、圆心、磁心、存心、春心、贰心、贼心、多心、恶心、放心、芳心、费心、分心、甘心、精心、经心、净心、关心、灯心、地心、好心、黑心、核心、攻心、恒心、狠心、红心、湖心、欢心、会心、尽心、交心、手心、脚心、焦心、揪心、决心、军心、归心、开心、空心、苦心、宽心、离心、良心、留心、诚心、称心、昧心、扪心、民心、内心、偏心、齐心、潜心、虔心、倾心、唯心、违心、热心、忍心、善心、伤心、烧心、身心、收心、顺心、私心、随心、贴心、铁心、外心、无心、闲心、向心、疑心、一心、用心、掌心、真心、轴心、专心、心血、心胸、心神、心声、心事、心室、心病、心裁、心肠、心潮、心得、心地、心烦、心浮、心服、心腹、心寒、心怀、心慌、心机、心悸、心房、心迹、心境、心坎、心理、心律、心目、心情、心酸、心痛、心弦、心音和心醉等等。

      语言学百科全书ELL的序言中写道：“虽然语言研究到底能够分成多少层次或分支的问题从来就没有过统一的认识，但是人们却认为，语言研究的各种理论都是从假设语言研究含有许多不同层次或分支而开始的。因此，句法与词法的界线一直是有争议的问题；句法与组义法的区别也从未得到过一致的看法；如何确定音位学和语言学的希望，可想而知是有很大分歧的。但是，不论哪种理论受到重视，一般来说，它必定涉及到音位学、词法和语法。此外，语音学和组义法也似乎有着同样重要的地位。而且20世纪的后半叶似乎组义法逐渐占了上风。因此，不论语音学属于语言学的一部份还是自成一体的独立系统，不论组义法的研究属于语言学的范畴还是属于哲学的范畴，本书都给予了充份的重视。”

      遗憾的是，到目前为止，世界上所有的语言都是线性输入的；必须一个音一个音地进入人们的大脑。而且，超过工作记忆的范围后就记得不牢固。也许在这种时候，语法可以派上一些用场，就是说，语法中的某种信息是为了将上下文的内容联接进入工作记忆中。比如，在工作记忆中的八到十个CV结中有一个类似that的单词使你联想起上下文中的一大段话。但是，某些不必要的语法现象又干扰了工作记忆的清晰程度。比如，增加一个ed来表达时间，而读者在那本书的开头的时候就已经知道时间了，并不需要时时刻刻地提醒。

书名：《语言的本质》　作者:苏诚忠　语言文字网(www.yywzw.com)发布