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道德哲理学解读快慢之本义

[日期:2013-08-02] 来源:  作者:孙长同 [字体: ]
道德哲理学解读快慢之本义

快从忄竖心树立起的道德思想。从夬即人插入缺囗里。意思是阴阳男女正在性交之时,男人的性具插入到女人的性器皿里,因为缺口里还缺东西,需要填充,那就要双双互相剌激产生快感使樂字产生,樂字就是从男根木上产生了白色的幺幺,意为很多精厶子精液。快的本意为未有怀孕的男女性交时的快樂感觉,按道德的思想越快越樂的性快感而字之曰快。道德经中称这个"美之为美"恣恣的过程而字之曰快。"人皆知美之為美,斯恶已"。恶指厌亚着心呕吐的感觉,就是女人怀孕后的妊娠反应。美之与恶,相距若何?是指从性交怀孕到害病恶心的妊娠反应是多长时间。大约四十多天。
慢从忄竖心树立起的道德思想。从曼,从日从皿从又,因为又字右女表示重复,又和女人重复性交的意思,所以曼字就表示所日的器皿里己经怀孕后的又要性交。因为这时是己经怀孕的妊娠期,正处在危险时刻不担事,此时要求男女夫妻再不能像先前那样的快樂,一定要小心谨慎,以免流产小月。人所结合的最终目的是为了生产下一代,把自己的精神魂魄遗传下去,所以就是再性交也要把速度放慢,慢慢来。以免因小失大,造成不必要的损失而小月流产。道德经上说这时有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。近取诸身之说这种情况按道德的思想要求,因此而字之曰慢。
这就是快慢二字的造字本义。
漫字中的曼也是此意,虽然怀孕了仍有德性的浪漫情怀。



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