脑力更发达了，开荒种地，人类定居了，产生了社会，社会的进步，人类更进步了，于是产生了文字。文字的产生，使人类进入了第二次进步。因为文字有记载、传递的功能。它可以把人类的智慧记录下来，传播起来，因而它能把智慧集中起来，增长起来，搜集进来，传播出去。使人类的智慧不止是自己的、个人的、也是大家的、众人的、全体的。在有文字之前，人们无法把智慧记录下来，智慧是偶尔的、一时的、突然的，某一时间他有了，某一时间又忘了，又没了，人们无法把智慧保留下来，更无法传播出去。无法传授给后代，更无法传播给远方。智慧如昙花一现，用就用了，不用就消逝了。有了文字就大不相同了，它可以把个人的、多人的、甲地的、乙地的、先代的、后代的、圣贤的、俗子的、大大小小的智慧都记录下来，留存下来，为未来所有的人，提供智慧。更由于智慧的搜集，积累，加以传播，使未来的人所接受的，是过去的智慧的总汇，总和，使未来的人很容易的成为极具智慧的人了。所以前者的人是愚茫的，后来的人是理智的，过去的人是蒙昧的，未来的人是聪明的。使人类越来越聪明，人类的生活越来越美好。这是文字的第一功能。它能增长人类的智慧。凡是能用文字的人，都比不能用文字的人明智。
人类能用脑是人类的第一次进步。人为万物之灵，是说，人类是宇宙间最能用脑的物类，人类能表达感情，能说话，能制造工具；其它动物也能用脑，也有感情，也能鸣叫，但都是简单的，初级的；它们不能说话，不能表示细致的感情，不能制造工具。人类能制造物资，其它动物不能。但尽管如此，人的大脑也是有限的，他只能制造简单的工具，不能制造复杂的机械；能制造简单的物资，不能制造复杂的物资；能治理简单的社会，不能治理复杂的社会。人类有了文字，情况就大不相同了。不但可以制造更复杂的工具（机械）、复杂的物资（高深用途的理化产品），而且可以治理复杂社会。更重要的是使人类进入科技殿堂，研究的领域。使人类可以发明创造，无中生有。从不能变为可能，从无到有，从简到繁，从小到大。因为文字除了能记载、传播外，它还可以把世间的万事万物摆在人类眼前，（脑力只能摆几样，多了不能），可以排列、摆出、观察、比较、计算、研究、从而使人类能发明、创造。文字使人类进入研究殿堂，是文字第二功能。
文字是人类进步的最好助手，是人类增长智慧的唯一工具，是人类进入研究殿堂的得力武器，所以有了文字，人类的进步就大大加快了，没有文字之前，人类的发展进步是缓慢的，发展是用万年亿年来计算的，有了文字人类的发展就用千年、百年来计算了。中国远古时代的进步，年代是无法计算的，中国文字假如是从甲骨文开始，当时只有有数的几个专门的人才能使用，人们的生活是原始的，是极简陋的。到了小篆、隶书的时候，用文字的人就多了，不到千年，已是诸子百家盛行，（战国时代）人类的生活已大不相同了，进步就快了。文字到了楷（汉朝时代），用文字的人已大大加多，社会的发展，已大为前进。人们发明了纸，发明了印刷术，人类生活也大大的前进了。文字每进一步，人类就大大前进，说明文字的巨大力量。
但人类发明了纸，印刷术，加以帝王的统治，实行了科举制度，文字的前进被拘禁了，汉字被停留在楷，它的形、音、意被停留在当时的形、音、意。纸、到处都有，印刷后的书易于流传及保存，使当时的形、音、意长久地留存于文字的形体中，汉字的前进被停顿下来。