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SJH文集

太监与宫女的生死恋

(侯永正根据报章材料整理编写)

  前不久,成都市五块石发掘出一处明代太监墓群葬。考古专家对墓穴进行了挖掘,有记者到场目击了全过程。

  610日十点半,考古队及相关人员进入墓坑。墓门石被推土机运到一旁,但墓门仍然被墓门砖遮住,只露出门两边的对联:“此身难寄慈云寺,元气还归上寿乡”。成都金牛区文物管理所姜先生介绍说,明代时,五块石一带有一座“慈云寺”,太监受宫刑后无“元气”,无法魂归寺庙,因此从对联可判断出此墓主人应为一太监。

  紧接着,左墓的两大块墓门石也被运走。墓门同样有一对联:“威凤脉连开寿城,卧龙祠近培昌风。”考古人员称:“此墓内极有可能为一女性。”人们顿时爆发出一阵议论:“太监怎么和一个女的葬在一起?”

  12时,工人们小心地推开了右墓门,“哇——”人群中发出一阵惊呼:精致、珍贵的瓷碗、陶俑、花瓶和香炉摆放在供桌上,其中一个青花瓷碗,估计市价在十万元以上。当其他工人将左墓门锁撬开,推开幕门,却发现里面空空如也,未见任何供品。人群中又发出一阵议论:“怎么没有供品?女墓中难道不放供品?她和右墓的太监究竟是什么关系?”

  左墓中,无任何图案和文字的石碑被撬下后,考古人员发现木棺已经全部腐烂塌陷,与尸骨混杂。

 据说, 明朝太监盛行,许多太监都可在宫中找寻知心的宫女结伴相处,也有的以“夫妻”之名相唤。这次五块石太监墓开棺,发现葬在一处的是一男一女,自然很快引起了人们的种种议论、猜测。一个关于太监与宫女的生死之恋的故事由此展开……

  由于家境贫寒,文氏5岁就被家里人送到蜀王府,从此净身成为一名小太监。笔者联想到前不久前读报,说有一名歹徒,阉割了一个小男孩的生殖器,警方四处缉拿凶犯,看得出要是逮住,一定会判他个重刑,可是在漫长的封建社会,宦官制一直堂而皇之地推行着,宦官制在中国持续了两千多年[1]。荒淫无耻的皇帝,一方面,三宫六苑七十二妃还嫌不够,还要游龙戏凤,另一方面,却要侍奉于皇家的男性“净身”以保皇宫的尊严,封建社会有多少残暴、黑暗的东西,都可加上个美名,“净身”即是一例。而头戴Krone(王冠)[2]emperor(皇帝)[3],即使是despot (暴君)[4],所到之处,臣民也无不山呼“皇上圣明”“皇恩浩荡”……闲话少叙,且说那身心饱受摧残的小太监文氏,在宫廷中一天天长大,皇帝的专横无道,官场的尔虞我诈,使他感到身心疲惫。由于本分老实,不会结党营私,混了多年依旧官职卑微。(据考古专家称,这是个“普通太监”的公墓。)一天,文氏看见一名宫女被主人打骂出门,只见那宫女独坐在花园中垂泪。文氏想起自己的境遇,同为宫中人,同样常受屈辱,顿生同病相怜之情。文氏走上前,劝慰起来。

  宫女姓张,也是出自贫苦之家,父母在她6岁时就把她送到宫里。由于不善于巴结主子,境遇始终挺惨,据考古专家称,“地位极其低下”。此次相识之后,两人都觉得很投缘,经常私下幽会。这里没有那种“有了快感你就喊”之类让人产生猥亵念头的东西,有的是两颗受伤的心的互相贴近。按照当时宫中盛行的太监娶妻之风,两人干脆公开秘密,成了一对“太监夫妻”。两人携手经历宫中春夏秋冬、走过风风雨雨,直到文氏63岁逝世。

  文氏作别人世令张氏痛苦不已。没几年,郁闷成疾而亡。万历8年,死后葬在“丈夫”文氏旁边,这一年,她66岁。念在他俩两几十年如一日地侍候主人,虽不会讨主子欢心,可毕竟尽心尽力、吃苦耐劳。蜀王于是开恩,准张氏与文氏同葬一墓,在地府搭个伴儿,也好同甘共苦……

  当然,这只是群众根据考古发现猜测演义而成的故事,史书上是没有记载的。

 

编者附注,[1]“宦”字虽然是3500以内的,但在SJH中作为生僻字对待,只在涉及历史时用,一般情况下用太监取代“宦官”。宦官制始于哪一年,笔者没有仔细考证,只记得学历史的时候,书上提到:“公元前210年,秦始皇病死,他的儿子胡亥即位,宦官赵高掌握大权。…….”椐此,笔者用了宦官制持续了2000余年的提法[2]Krone采用的是德文写法,英文为crown法文为couronne,都不如Krone规范易读。 [3]皇帝emperor采用的是英文写法,法文为empereur [4]  despot (暴君)是个世界词,采用的是英文写法,德语也同样,只是词头大写。这个词来自希腊语,法、西、俄等也都大同小异。

 

 

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