温州友好医院事件评述之（一） 怪胎——“医疗承包” 11月19日杭州《都市快报》报导了《游医自揭温州友好医院黑幕》，这可不是奇闻。温州人已经听惯了“医疗承包”。早有松台医院的肝病科、瓯海区人民医院的碎石中心和灰指甲专科、鹿城区人民医院的秘尿外科等有六个科室。以上这些医院是因为有了医疗纠纷，领导包不住了，被揭出来说他们实行了医疗承包。其实是不管公营、私营或集体诊所，只要有个医疗机构牌子，家家如此。不过，友好医院是自揭的，其情况之系统，让人们看后彻底理解什么叫“医疗承包”而已。 人们到医院治病——候诊不计早晚，花钱不问药价，吃药不怕毒，打针不讲痛，这都是基于对医师和医疗单位的信任。谁能知道友好医院的负责人会辜负人们的信任？ “医疗承包”这只怪胎，究竟是谁生？谁养？如何长大？如何戕害病人？都应该认真追究，不能放松。这只潘多拉盒子里的恶魔，不仅已经被放了出来，而且正在张开它血淋淋的大口，吃着自动登门的每一个活生生的人。 触目惊心的“医疗承包” 据游医自揭，承包者包下了温州友好医院，医师由他们自己聘用。他们说“医生只是我们的枪手”。“专卖不为人知的药”。“西药掺进中成药里”、“药房是装装样子的”。（以上条目俱可见《温州商报》2003年12月1日4版）有了医院这块合法的牌子，加上医师、药物和药房，就有了赚钱的地方，再配合广告宣传，就有病人上门可宰了。 我希望看这篇报导的人千万不要误解此文所揭发的仅仅是友好医院，与别的医院无关，这就错了。温州市卫生局认为这只是他们对私营医院管理的不规范，也是错的。此文只不过是系统地暴露了“医疗承包”的真正面目。“枪手”是拿枪打敌人的人。把病人当敌人，瞄准和挖光病人的钱是他们工作的目的。所以，这些医生就会把轻病说成重病，吓倒病人，让你乖乖地掏钱买他们的药。而且，这些药我们又都不知道里面装的是什么药粉，也不知道它们是什么价钱。 《温州商报》2001年2月28日刊出《只要进“诊所”，一律有“性病”》揭露了记者暗访鹿城中医药学会专家门诊部的记事。没病的记者被诊断为有性病，并通过验血得到“证明”。记者再访温州医疗保健院，又被诊为性病，一张方开了416元。今又见《温州都市报》7月28日9版刊登《医疗乱收费 此风不可长》，报导一位打工仔手指被风扇划破，鹿城区人民医院外科仅稍加缝合，就开出一张1159元的发票。今年9月8日，一位姓田的年青人到鹿城区人民医院泌尿科，看病的是姓虞的女副主任医师，一张药方要一万余元钱购药。这样一浪高一浪的增长，都是在卫生部门不断进行监督检查后继续发生的。卫生局的监督检查难道就是使这些恶劣行为不断升级吗？万元一方的出现引起了市纪委的重视后，去检查，才知道这些医院（诊所）都是搞科室承包的。 鹿城区人民医院泌尿科的那个女医师，不是搞泌尿科而是搞内科的。内科医师为什么会变成泌尿科医师呢？因为泌尿科可以利用性病吓人。她（他）们把不是性病的年青人说成性病，就可以利用他们害怕传染，祸及全家急于治好的心理，榨取更多的油水。一万元可不是一个小数目，一个打工仔用二年打工时间，恐怕积蓄不起这么多的钱，一张药方把他开没了，够心狠的。 “医疗承包”是个什么概念 “医疗承包”是指一个有合法医疗权力的部门，把这种权力以一定数量的金钱转让给出资者，而不管出资者以何种方法进行经营。一个医院或集体诊所的报准，条件是必须拥有相当数量的合格医师和达到法定要求的规模和设备。这些医师必须遵循医德为病人服务；这些设备要符合国家要求标准，不能粗制滥造。相当数量的合格医师是首要条件，规模和设备是次要条件。因为，能诊治的是医师，不是规模和设备。 卫生行政管理部门根据上述两个条件批准开办，把医疗权力授予这个单位，是相信单位法人能依法经营；也可以把这个权力收回，条件是这些单位违法运用权力。媒体现在揭露了温州友好医院的承包事件，证明该医院违法运用医疗权力，因此，不仅应收回，还应追究责任。因为“医疗承包”后有一系列的犯罪行为。 从法律的角度来看，对一个没有条件办医院而申报开办医院的法人来说，他是利用行政部门管理的不规范骗取了开办医院的权力，以非法转让取得非法收入。因此，医院法人不是管理不规范，而是违法，其违法所得应计算起来全部没收。承包人利用医师当枪手，抬药价，卖假药，不只是非法牟利，而是刑事犯罪。不仅要全部没收其非法所得，还要追究刑事责任。 医疗行政部门批准与授予他们医疗的权力，必先审查而后监督。而今友好医院事件既不是审查审出来的，也不是监督查获的，而是承包人因内部矛盾自己揭发的。老百姓被瞒骗到现在，这一次才彻底看清。“医疗承包”使该医院老板和他们承包人赚足了黑心钱，使许多劳动者的汗血钱无缘无故地损失，还吃下了不是治病的药品，将来这些药物在身体里会起什么作用还不知道。这是监管部门的渎职，不仅仅是管理的不规范。 谁养着“医疗承包” 医疗机构被承包意味着它不再是一个医疗治病的单位，而是一个专门借医疗之名，谋人钱财的黑窝；医院里面坐着的医生，不再治病救人，而是为他老板谋财害命的枪手；医院里面所陈列的药品，不是用来救人性命，解人疾苦，而是为了诈取病人钱财假货。发现这些问题，事关人民的生命健康，为什么不立即取缔，吊销执照？ 有人竟然表示这是对私营医院管理的不规范，今后要加强私营医院的规范化管理。照此说，温州市的“医疗承包”，只是私营所独有？前段时间报导的一些公办医院承包事件，与友好医院的性质并无不同，所不同的是没有自揭内幕。“请看下面两则报导”：“本月11日，省卫生厅、省纠风办等联合组成的医风医德暗访组对市区各医院进行明察暗访。当天上午，暗访人员进入市区松台医院，发现该院部将肝病科和泌尿科等6个专科门诊违规转包。”（载于2003年11月14日《温州都市报》1版）“鹿城区人民医院负责人称，他们将从加强行风建设入手，杜绝类似事件再次发生。包括泌尿外科在内，该院原先有6个科室由外部人员承包，现在承包合同已全部终止，10余外聘医生悉数解聘。”（载于2003年9月8日《温州都市报》1版）难道公营承包可称规范？温州所有的打着集体名义开办的诊所，都有对外承包的科室。尤其是性病一类的，都是莆田形式的挛生兄妹。有的甚至是整个诊所都承包出去（笔者了解，集体诊所如果是整个承包的，其收入是作为集体活动经费的；部分承包的收入，则因为此诊所是某些权势人物借用集体名义获准的，就作老板的“原始积累”了）。笔者还获悉鹿城区卫生局属下五马卫生院的药房、牙科、前列腺科，都被承包。他们既承担着监督非法行医的任务，而自己又干着违法的勾当。是谁建立了这样一个监守自盗的管理体制？ 据报导，记者采访了温州市药品管理局稽查处，答复曰：“友好医院在我们这里的立案去年有4起，今年又有4起，到现在还有2起未结案，是我们接手案子最多的一个医院。”去年既已立案，案子最多又最严重，一年不能查出。政府要这样的稽查部门何用？直到承包人自揭其底，才突然醒悟。稽查处领去工资不干事！ 据悉，某集体诊所亦被承包，一次不小心被查到药物问题，责令罚款140万元。承包人通过种种关系，请客、送礼、拉关系，讲好减至10万。岂知去缴款的不知内情，要求打一张收条，说自己好交账。收款方脸一变，说：“哪得缴140万！”于是，承包人又不得不再请客、送礼、赔不是。最后讲定20万不打收条。缴款人一句话不小心，白白再贴上10万元。 温州友好医院事件评述之（二） 《民营医院看病，如何让人放心》读后 记者满纸荒唐言 病家一腔辛酸泪。 莫道百姓个个痴 人人都解其中味。 “医疗承包”与民营医院 2003年12月8日《温州晚报》“健康版”陈付瑛作：《民营医院看病，如何让人放心》。人们看了这篇文章后说：陈付瑛被承包老板收买了。也有人说：“陈付瑛得到了卫生局的领导的指示，看来友好的问题要收场了。”这当然是笑话。但是，这句笑话中却蕴含了许多老百姓无法表达的心酸。因为前有卫生部门的“民营医院管理不规范”的表态，后有陈付瑛的大作。该文回避了“医疗承包”，而专谈民营医院。社会上人们关注的是友好医院的非法承包，记者却在胡扯民营医院如何被损害。 自古至今，所有的医师，都是既救死扶伤，也赚钱糊口，没有偏废的。当然医师赚钱，赚的应该是良心钱，不应该是黑心钱。医师以自己的知识为病人服务，不能用秤称、斗量，只凭医师自己的良心。所以叫做良心钱。病人寻医师，或邻近街坊，或远地慕名，要求他服务而给付报酬，从来不讲价钱。为什么？知识没办法计量。所以，救死扶伤与营利赚钱并不相互排斥。 陈文认为：“医院应该以救死扶伤为宗旨，民营医院是营利性医院，以营利为目的，说到底，就是要赚钱。因此，出现这样那样的问题是很自然的事。”此话的意思是：“友好医院是营利性的，是要赚钱的，所以，把医生当枪手，假医疗，卖假药，是很自然的事。”《医疗机构管理条例》第三条明确规定“以救死扶伤，防病治病，为公民健康服务为宗旨”，没有“以营利为目的”这一条。我们当然理解私营医院是要营利的。但是，这种营利必须建立在病人得益的基础上。例如温州的心血管医院给心血管狭窄的病人在血管里装支架，据说，在国营大医院里，装一个低于2万元，而心血管医院每个要价4万元。但是，病人能够接受。因为它组织了外地著名专家，使手术的危险性降低，拿多一点钱就值得。这是技术竞争，不是像陈记者说的是价格竞争。 “医疗承包”的要害是毁坏医护道德 友好医院承包问题的曝露，不是民营医院所独有。因此，老百姓的愤怒，是责备“医疗承包”，并没有责之于民营医院。而市卫生局领导搬出“民营医院管理的不规范”的理论，是有目的地转移视线，以推卸自己在破坏医疗道德上所起的推波助澜的作用。“医疗承包”的恶劣在于医院法人只顾自己赚钱而不顾医疗道德。监管部门负有相当大的责任。 道德是一个社会的无形无价之宝。它维护了社会的安定。它比之警察、监狱，更具有威慑力量。因此，毁坏道德的罪恶，比杀人放火、抢劫强奸更加严重。假治疗、卖假药之所以是刑事犯罪，因为治病如救火，不能耽误时日。有的人被拖延了时间，就可能有生命危险。以医疗为名赚钱而害人性命，罪恶与杀人无异。所以，社会上剥露“医疗承包”这只怪胎后，媒体不应该为它打掩护。医院的顾客是病人。病人的要求是治病。民营医院难道就可以只顾赚钱而不医病？国营医院难道是只医病不赚钱？提出这样的问题，实际是有意识地为“医疗承包”打掩护。 非典流行期间，很多白衣战士为救治一个病人，而感染，而牺牲。为一人而死了多人，难道是不值得的？我认为值得。因为他们维护了医务人员最为高贵的道德。我赞成把那些非典战线上逃跑的医务人员开除出医疗队伍，是因为他们丧失了医疗救死扶伤的道德。医护师徒无法监督，全靠自律。现在友好医院不自律被揭露，媒体的作用是谴责而不是帮其开脱。这与救人性命有同等的价值。 办商业单位与办医疗机构的不同 开办商业单位，只要有资金就行。但是开办医疗机构的首要条件是合格的医务人员。一个医院法人申报开办医疗机构，必须拥有一定的医疗技术力量。监管部门根据报批时所拥有的医疗能力，才能给批准以相应的科室，即《医疗机构管理条例》十六条（四）项：“相适应的经费、设施、设备和专业卫生技术人员”，否则就不能得到批准。申报者要根据自己的条件和实力申报，开办同样要根据条件和实力。岂可没有相应的条件和实力，要等开办后利用管理的不规范和市场的“初级阶段”进行“原始积累”，再把医院办大、办好。 陈文认为与国营医院相比，民营医院是“初级阶段，底气不足”，因此，“正规的民营医院，只能通过提高服务质量降低医疗服务价格来争取到病人”。事实上这是一句空话。温州的民营专科医院，或承包的专科，从不是以降低价格来争取到病人的。而且，病人只求医好疾病，从不比较价格。因为，价格无法比较。病人一不能在这个医院看了病，计算了药价，再把药价单拿到另一家去计算；二不病人不是药品采购员，可以对各种药品进行比较。此说还把医疗服务完全等同于商业交易。因为，医疗服务不是实物，是看不见摸不着，被服务者无法衡量。它只能依靠服务者以道德自律。国外医界对医护人员的道德要求是极其严格的。如发现医护人员有不道德行为，就会被注销执业资格，甚至永远开除出医护队伍。 商人竞争提高质量降低价格有利于消费者和社会生产科技的发展。而医疗交易是病人要求医院提供的是医疗知识，无法进行比较和竞争。医疗知识是用来确定治疗方法和治疗手段，使病人及时得到救治。因此他们要求医院必须提供“货真价实”的合格医师，不是提供有钱的承包商。友好医院将30个科室对外承包，说明它没有任何上述的准备而只有一个牌子，是靠弄虚作假获得医疗权力。因此，追究其获准责任必然会钓出腐败。 关于医疗行为上的初级阶段原始积累说 所谓初级阶段的原始积累，指的是资本主义市场经济初期的资本积累。那是利用血腥剥削使资本累积的。例如十五世纪贩卖奴隶的行为。但是，把这个词语不恰当地用之于医疗服务，是最不应该的。友好医院利用医疗单位的牌子和病人求医的迫切心理敲诈病人；把假药高价卖给病人牟取暴利确实是一种原始积累。但这是现代温州式的“原始积累”，既不合理，更不合法，不仅应该受到严厉谴责；还要追究刑事责任，依法给以处理。 病人这个概念是指有了疾苦需要帮助和关爱的人。以往都把办医院当做慈善事业，做好事。后来国家办的医院都是非营利性的。但是，由于医疗受知识、能力、手段的局限，许多病人仍不能得到及时的救治，因此，才有营利性医院以弥补不足。目的仍然是一切为了病人。如果允许对病人实施残酷的、血腥的原始积累，那还有什么道德之可言。媒体怎么可以公开宣扬？社会中，人与人之间公开不讲道德了，大家就都变成了“伊克人”。“伊克人”是指一种永远不会发展的，原始野蛮的部落。人与人之间是野兽般的关系，没有任何文明行为。这就是整个社会的毁灭。媒体怎么可以鼓吹在医疗行为上的原始积累？这就相当于公然煽动背弃固有的医疗道德。一个记者写文章应有有责任感和使命感，不能乱说乱写。 陈文认为“将医院的科室进行承包，设立‘院中院’，是民营医院各自的经营方式，是属于合法行为，本无可厚非。”这个讲法不对。“医疗承包”的实质是权力转让。一个医疗机构利用贩卖国家授予的医疗权力进行的“原始积累”，是违法捞钱。友好医院负责人以将医疗权力转让，违犯了《医疗机构管理条例》第二十三条的规定，即“不得出卖、转让或出借”。监管部门应该将所得的“原始积累”全部没收，并处以相应的罚款。否则，就无以儆戒其他的仿效者。如果监管部门不这样做，检察部门应该予以起诉，并追究监管部门的渎职罪。维护国家的法律、法规，是检察部门的职责。 “江湖医生”、“土八路”与“医疗承包” 陈记者说：“很多‘江湖游医’、‘土八路’等所谓的医生仍在社会上行医，这就大大损害了民营医院在群众心目中的形象。”这说法实在太不着边。有谁曾经把“江湖游医”、“土八路”当作大名鼎鼎的友好医院了？他们没有执业许可，打一枪换一个地方，是靠“游击”行骗过日子的。而民营医院有一块硬码的执业许可证书，有一座或大或小的固定的房子，有着打广告自我吹嘘的权力，怎么可与他们相提并论？他们行医时身上都没有绑着民营医院四个字，用什么方法损害着民营医院了？他们为什么不会损害国营医院而专门损害民营医院的形象？真是无理乱扯淡！ 医疗服务首先就是医师替病人看病，手术处理、住院护理以及后勤等等我们都可以暂放一边。没有医师看病，后来的一切服务都免提了。医师如果不按实诊断，而是听老板的吩咐，没有性病的说他有性病，要他吃药打针；不应做手术的要他上手术台剖腹挖肠。其结果是什么？没有病的人变成了有病的。医师出卖了良心，老板赚得笑开颜。现在事实被揭发出来，“龙”的形象损害，怎么可以推给做“鱼”的“江湖医生”？难道是这些打游击的“江湖游医”拿着手枪逼民营医院承包的？ 即使我们能够把“江湖医生”、“土八路”一网打尽，谁能保证友好医院（包括所有的民营、国营以及集体诊所）的承包商就不会把医生当枪手，不会再卖假药了？“江湖医生”、“土八路”骗钱是违法，假医疗和卖假药是犯罪！按陈记者的意思，是因为“江湖医生”、“土八路”的“鱼”，损害了友好医院及其大大小小“哥们”的“龙”的形象，使他们不得不犯罪了！天下那有这样蛮横的理由？ 疑难病治疗不能创品牌 我是一个中医师，用中药医好过乙肝大三阳、癌症、肉瘤、肾萎缩等等的疑难病。但我老老实实告诉这些病人：我把你医好是我们的缘分。如果你再带来乙肝大三阳、癌症、肉瘤、肾萎缩等病人，能不能好那也要看缘分了。之所以这么说，是因为中医依靠的是辨证论治，人殊证异，一样的病不能用一样的方。能不能好只看用药后的效果，无法预先说一定会好。其实西医也一样，虽然同样的病用同样的药，也不能事先认为必好，也要等用药后看效果。例如生结核病的，都吃抗结核药。吃不好的和吃药反而吃坏了的很多。这是什么原因？人殊体异，对药物的耐受力与体内结核菌的抗药性都不是能预料的。北京的名老中医带研究生，大多数半途走人。因为老中医有了“品牌”，所有的不能医好的疑难病都找他们去了，治愈率就会很低。临床知识有限，医师如果背着良心只管赚钱，拖延病人求治的时间。有的病人本来能够被别人医好的，但因为他寄希望于“品牌”而误了医期，岂不是“品牌”之罪过？如果这些病少许有几个被自己医好，就大吹大擂台去“创品牌”。引来那些久治不着，卖光家底的人们，医师的良心岂能得到安宁？ 医师不是神仙上帝，临床知识只能来自临床。讲老实话，病人每次求诊看病，无论那个医师，处方用药都没有绝对把握。只有等病人服过药后，真真正正的好了，才是真的有把握了。我有一句也许不很得当的话：“会死的病人，医师是医不好的；不会死的病人，却容易会被医师医死的。”所以，我认为，“病人是医师的老师，医师应善待病人。” 所有的内科病，不管轻病重病，大病小病，谁都没法包医。因此，都不能创品牌。现在的肝炎科、肾科、泌尿科、性病科、肺瘤科、失眠科等等，广告很多，讲得天花乱坠，实际效果不好。其形式之多样，方法之丑恶前所未有，都是为了骗钱，所谓进行“原始积累”是也。媒体不应该为几个广告费而坑害病人。
温州友好医院事件评述之（三） “医疗市场”与“医疗承包” “医疗市场”分析 概念错误是指反映客观事物的一般的、本质的特征出错。就是说，如果我们把现在进行“医疗承包”所产生的一些现象：把医生当枪手，借治疗之名掠夺病人；利用药厂的商标，包下药物的销售，而制造假药；利用病人不懂化验技术，借化验之名，无病的说他有病。使用这些手段，骗取病人金钱的现象，如果不责之个人，概括起来责其根源，就会及之于“医疗市场”这个概念。 “医疗市场”是一个多概念的综合。例如“医疗药品市场”、“医疗器械市场”、“医疗劳务市场”等，本来是必须分开来讲的，不能合起来称呼。合起来称之，就叫做概念混淆。概念混淆了，一些人就会借机哄抬，利用它谋取私利。 是市场，就会体现价格竞争。例如药品进入市场进行竞争，需要购药的病人就会得到价廉、质高的药物；药械进入市场进行竞争，医疗机构和病人就会得到最便宜、最优良的药械；医疗劳务进入市场，社会就会得到优秀、博学的医师。但是，把它们合称为医疗市场，却大错特错。也许有人对我的这个讲法不大懂，这不奇怪。正因为不懂的人多，才会上当受骗。把医疗称为医疗市场，病人与医师的关系就被看作对立关系了。医师不以道德自律，病人只能眼睁睁地上当受骗。 “医疗”析义 “医疗”，《现汉》解释为“疾病的治疗”，即有了疾病的人去接受医师的治疗叫做医疗。反过来说，医师为病人治疗疾病，也叫做医疗。我们把两个解释综合分析，即“医疗”这个概念只存在两个对象，一是治病的是医师；二是被治的是病人。医师是主动的；病人是被动的。医师告诉病人要吃什么药，要打针或做手术，要用多少钱，病人只能服从，没有讨价还价。这样说明，医师的权力没有制约。如果弄虚作假，“医疗”关系就会敲牌子。可是我国几千年来，都没有敲掉“医疗”这块牌子。究竟是什么原因？病人与医师建立了互相信任的关系很牢固。医师尽自己的能力替病人治病，病人则相信医师所做的都是正确的。因此，才有如前所说的“候诊不计早晚，花钱不问药价，吃药不怕毒，打针不讲痛。” 这种关系的建立有二个基础：一是病人绝对信任医师；二是医师以道德自律。病人的绝对信任就是一种尊重；医师的报答只能是自律。病人的信任是必然的，他要吃药、打针或手术处理一定会听医师的。而医师会不会自律却不是必然的，没有办法监督。但是自古至今，我们的民族把这两者的关系建立得好好的，并使它成为一种传统，这可不是十分容易。 “市场”析义 市场，《现汉》释为：商品交易的场所。在商品交易的场所里，有两种人：销出商品的人和购入商品的人。销出的人心里是赚钱越多越好；购入的人买得越便宜越好。这就不是一种信任和自律的关系，而是一种尖锐的对立关系了。但是，社会需要市场，有市场才有竞争，有竞争才能发展。因此，销与购的矛盾必须和谐共存。于是，就有了竞争机制。竞争机制的意思是多家并存，互相比较，优胜劣汰。销者把价钱提得太高，购者就不买他的转到另一家去。为了生意，销者不得不约束自己，不随意提高价格，购者就获得了实惠。购者如果把价格随意压低，销者无利可图，就买不到东西了。“医疗市场”的意思就是把市场上销者与购者的关系，等同于医疗关系中医师与病人的关系。 医师要获取最大的利润，病人一味相信，就会出现令人不堪想像的局面。你没有病，或者只有一些小病，医师就会讲得非常凶。你要掏空所有的家底，因为生命必竟是最重要的。病人就会不惜一切代价。然而，病人对医师的信任，是历史传统，不知道自己受骗。本来是没有病的，你听医师一说，就乱吃药，反而把病吃出来了；有的本来是个小病，因乱吃药，反而变重了。在凡是有“医疗承包”的地方，都是这样一种情况。还有因为你绝对信任医师开的药，也同样相信药价。于是有的药房，就漫天抬价，把很便宜的说成很贵的，反正你什么都不知道。温州鹿城区人民医院的泌尿科包给了一个承包商，他请了一个姓虞的内科副主任当枪手，一次给一个病人开了一万元的药品。这些药到底是真药、假药，这些药的价格到底值多少，谁能知道？现在有的私人诊所，把药统统兜了账，一万元还不值呢！ “医疗市场”这个概念，是我国从计划经济走向市场经济的一个畸胎。自权力与经济的一体化失败后，人们不得不承认只有自由的市场经济，才能调动所有人的个体积极性，才能建设一个现代化的国家。可是控制社会权力的各个部门，都不甘愿就这样一无所得地退出权力经济的现实，总得寻出一个理由对经济进行变相的控制，借此以捞取经济利益。由于这种思想，就会出现新的错误概念。“医疗市场”就是这样诞生的。这个概念已经产下了一个怪胎，叫做“医疗承包”。怪胎迅速长成，就像孙悟空一恍而大，上顶天，下着地，力大无穷。友好医院自揭“医疗承包”的内幕，展示了它的“能力”以及有关部门放纵的后果。 我们优秀的医疗文化，经几千年磨练出来的医疗道德，现在几乎已经被咀嚼殆尽。抗非典期间，许多医疗人员临阵脱逃，表现出来的道德败坏，史所未见。而像张彦永大夫这样讲真话的人物，已经不很多了。何以见得？当国家医药局觉得面对非典应该表现表现，就向全国发布数张预防非典中药方。这明明是背离中医用药的辨证论治基本常识的，却没有一位专家站出来反对。我在4月21日开始，到4月23日写好《非典预防药方的隐患——药原性疾病》一文后，用E-mail传送给一位北京的朋友叫他找刊物发表，可是他复信说没有刊物愿意发表。后来在5月2日的《温州日报》上发表了。这样的地方性刊物，没有多大影响，而我，只能这样。看报纸，4月24日刊载了《洛南200学生服非典预防药方中毒》，后续又有一些中毒的报导。于是，一些教授、专家、研究员开始发话了，说服非典预防中药方要辨证论治，不能乱服。但是，对于易感人群来说，还是需要吃预防药方的。这些中医界的权威们说话，宁可亵渎学术的尊严，而忘不了“为尊者讳”。何以说？因为，易感人群是一个不确定词。有的报刊说，易感人群是指术后或有病，身体衰弱的人群；有的报刊说，是指在外往来多，接触的人多的年青人群。既是中医专家，不会不知道不管是什么人，服中药方都需要辨证论治，无一例外。因此，提出易感人群可以服预防药方的说法，是为“尊者”遮羞的。学术界最高层的专家都不顾学术尊严，那么，在这个从计划经济转向市场经济的时刻，“医疗市场”是领导发的话，谁愿意去顶呢？ “医疗市场”产下了“医疗承包”。“医疗承包”彰示医疗体系的腐败。腐败的根本就是利用权力取得经济利益。它所针对的是几千年不断建设起来的医疗道德。一座大厦，建设起来十分困难，要把它炸掉却很容易，几秒钟就完全毁坏了。与历史相比，我们这一段时间，不过几秒钟而已。 | 
