楹联，在中国传统的国学体系中，似乎只处在小小的一隅———它上盖不过秦汉古文中敏锐的思想锋芒，下又不争于唐诗宋词元杂剧的行文悠长深远。但它却是小中见大，集韵律、趣味、意境和哲理于上下呼应的两句中，意境深邃，韵律和谐，内涵丰富；加上它多是刻于山水之间，庙堂之上，亭台楼阁之中，美景美文相配，更加令人心生敬意，爱慕无比。山东画报出版社于2007年1月出版的这本《中国名胜楹联图志》，就能够大大满足广大热爱楹联并乐于游山玩水之士的雅兴。
本书作者张玉舰先生乃酷爱书法与楹联的饱学之士，正如他在序言中所说，名胜中的楹联往往集名胜特点、人文典故、书法艺术等于一体，大都系名家名作，不可不看，不可不读，且“看要细看，读要拜读”。书中把“名胜”楹联分作山水、寺庙、祠堂、纪念馆故居、亭台楼阁、书院、园林等部分，荟萃了数百副名家名作，其书法风格也从古朴凝重到隽秀流畅不一而足。从中你可以看到“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的济南大明湖名联，继而体验到泛舟湖上的惬意，“乾坤容我静，名利任人忙”这则洛阳香山寺的楹联则可以让你体悟到一些禅机心语；你或许会为“平添枫叶三分艳”的长沙爱晚亭的红叶惊叹，又或者着迷于“北望可阅江”的南京阅江楼逼人的绿色；郭沫若在趵突泉李清照纪念堂的题字“金石录，有几页闲情好梦；漱玉词，积多年国恨离愁”，笔法俊秀，让读联并品得其中真意之人不免流连怅惘，而“酒香宾咸集，人和政事通”的绍兴咸亨酒店的嵌名联则把人的思绪带回到了鲁迅故里，那个出了诸多名士的江南小城……
本书版式设计新颖，编者煞费苦心，把上下两联的书法真迹影印放置于单页的两侧，并配上了大量清晰优美的实景图片，这样一来，不会为读者造成任何视觉上的疲劳，翻开书页，扑面而来的是一种清新的美感，读者解读楹联的过程，也是欣赏书法之妙和山水之美的过程，三者相得益彰，珠联璧合。读之，如若游走于山水之间，真乃不亦乐乎！
楹联字数虽少，却是讲求少而精的规则，它分为平仄层（结构）、对仗层（文字）、文意层（思想），且三者是紧密结合在一起的。在品读和解析的时候，先讲平仄（要朗朗上口），再讲对仗（要平仄押韵），最后才理解文字的意思（要言少意丰）。而楹联在撰写时刚好相反，首先要立意，根据内容确定形式，选择相应的最佳结构，然后按照调平仄拟定出句，再按照出句考虑对句。当然，如序中所言，楹联有一部分是名家的应景应邀之作，宣传推广之意多于其文字含义本身，但翻开此书，你仍能读到如左宗棠在兰州碑林题写的“一抔荒土苍梧泪，百尺高楼碧血碑”这等书法和内容均叫绝的文字。
也许有人会说：楹联不过是一种雕虫小技，微不足道。然而作为一种特殊的文学品类，它也有着源远流长的悠久历史。
“中国楹联学会”聚集了一批善书法，善作对，善读书的楹联爱好者。毫无疑问，楹联能够陶冶人们的情操，提高人的文化素质与品位，加深广大读者对于传统国学的理解。
高调地说，这是一本弘扬民族文化，展现中国传统文化独特魅力的书。如果说我国的传统文化始终是一部浩瀚无比的大书，那么小小的楹联就是它的凝缩与升华。透过这个窗口，我们不但可以窥见从远古流传至今的一个个值得铭记的历史事件，还可以领略到名家书法、篆刻的风采，品咂出楹联上下两个对句中表现出来的汉字的音律之美，造型之美，意境之美。
这或许又是一本“不合时宜”的书。在科技发展给人带来的种种舒适中，在人们可以打开电脑通过网络获取种种文化信息的情况下，谁又会对这些过往的古字感兴趣呢？现下的年轻人，恐怕已经不认得名胜楹联中镌刻的许多古字了。而这也正是此书出版的价值所在！它时时提醒我们，在风景名胜中，在山水之间有着楹联所呈现出的文化意味，不要忘记它镌刻的历史和体现出来的悠久的古韵。如果你想重温国学，重新修习历史，那么，不妨从楹联开始吧。 ■