韃虜胡語普通話的又一證據：

　　
韃虜胡語普通話的又一證據：
　　東北三省眾多的京旗還屯後裔說話與韃虜胡語普通
話基本雷同，特別是那帶有卷舌音的語言都不是漢語，
大舌頭卷舌音又名翹舌音，卷舌音是區別華夷的手段，
卷舌音是阿爾泰語系的最大標志。
　　任何一種脫胎於漢藏語系的語言，都絕不應該有卷
舌音，蘇東坡說的“夷人善卷舌”想來絕不是空穴來風
！
　　所以說普通話不是漢語！普通話Mandarin是“滿大
人韃虜胡普通話言”（滿大人學說漢語後的胡言亂語之
滿清官普通話）的雜種。
　　旗人入關後人口激增，不單是增加了國家負擔，而
且時不時地出現鬧事，直接威脅到了皇帝皇權。
　　清康熙二十四年(1685年)，間頒布的“京旗還屯”
政策，兄弟多人衹許留京一人，軍管京旗人不允許入關
，漢人不允許出關。
　　就連索額圖，納蘭明珠，和珅，鰲拜，傅恆，阿桂
等人的後裔……等等，均無一幸免。
　　所以，東北三省完全保留著八旗子弟的各種原滋原
味獨特的站人文化，也稱“站丁”京旗文化、風俗習慣
及其語言文字。
　　站人，是對古代驛站站人及家屬的統稱。清乾隆時
期，在延續康熙頒布的“京旗還屯”的政策下，京都滿
族移民去往拉林，在當地形成了32個村落布局。
　　這些來自北京的移民，在語言、食物、服飾、文化
體育等風俗，宗教信仰等保持了完整的京旗文化，拉林
成為京旗文化地。