海峡两岸“书同文”理论基础探讨（摘要）
黄新年
图为
沉睡十年今天卦，敲锣打鼓唤醒她；封建文化已过时，《解文讲字》振中华。
与西周推翻田猎部落的奴隶制社会，变先天八卦为后天八卦图，变《商易》为《周易》一样，今天我们又推翻了平面概念的农耕的封建社会，初步建立了时空概念的工业化电脑信息化社会，相应的中华文化的根柢《易经》八卦也要随之发生改变，此乃必然规律。
许慎著《说文解字》在中国语言学史上有着极其重要的地位，它是近千年来各朝代学习古今汉字、汉文化、编制字典的基本作业指导书。海峡两岸的繁体字简化字都借用了《说文》理论及阐释。因此，《说文》可以作为当前海峡两岸“书同文”的理论基础和平台。但由于《说文》是封建文化初期产物，是平面概念，主要以小篆字形为依据，以草木为基准的隐含的造字涵义解释，只解字不解“文”，大多还属用字范畴。它重视汉字描述的结果，轻视事物变化的过程，因此，《说文》已不符合当今社会时代楷体（繁）和简化字的要求。
除汉字形音义三大要素外，汉字还有它的时代特性、社会特性和描述自然事物运行规律本质的特性。三大要素的规范化，主要是形体内涵意义的规范化，要以解说的方式使社会上的人们都处在同一规则下认知和使用汉字、汉语和汉文化，这就是儒佛道三教合一的理念，这也是各朝代首先重新编纂字典的主要原因之一，这也是海峡两岸“书同文”的必经之路，同样，这也是汉字汉文化走向世界的必经之路。
《解文讲字》理论是在工业化信息化初期的今天，在三维的时空概念下，书写、认知和解释汉字内涵信息的一种新的规则。是在今天易经八卦的指导下开发出来的时空时代的汉字造字新体系。把汉字这一特殊的人类文化之精神产品纳入到全面质量管理体系，并归纳总结为机电化时代的“孔轴形位公差配合（与古代男女生殖器造字法遥相呼应）”的理念，将汉字的创造和运用进行系统化、规范化和标准化。把“文”解开字讲透，抓住“骨”头带起“肉”。
《解文讲字》主要以（台湾用）楷书繁体字和（大陆用）规范汉字即简化字为对象，以人为本的生殖交媾形态造字，在此统一规范下，适应于描述各类动植物以及自然事物运行规律的本质。并且在《说文》笔画“丨”、“丶”及它们的变形“丿”、“乀（捺）”、“一”交媾成文字形体的基础之上，依汤可敬撰《说文解字·今释》一书做蓝本，主要用汉字的造字规则来解说汉字形体内涵，是揭露人类文化与自然事物之间内在联系之奥秘的一种科学理论。可以说，《解文讲字》是《说文》的“时空升级版”，它也适用于甲金籀篆各个不同时期的汉字造字规则，使古今汉字有了一个完整的系统的造字体系。
《解文讲字》的理论基础是：一、今天八卦图指引下以人为本观察分析描述天地人文自然事物运行规律的千首《文字诗》；二、准备出版的三十多万字的《世语新说》一书；三、对许慎著汤可敬撰《说文解字·今释》540个部首及其属下三千多繁体字另加对应的简体字以及对应的部分甲骨文、金文、籀文、古文、或体字的时空化解释作为例证。这些足可以证明《解文讲字》理论的正确性、实用性。《解文讲字》理论引入了一阴一阳之谓道理论，“丨”交于“--”（阴一）谓十。就解决了“十”、“千”、“王”等含有相交笔画的绝大部分汉字，在空间中就有可能出现不相交的问题。解开了王筠等不可解的“劳”、“单”等字。
西方人用中国八卦阴阳符号创造了二进制，发明了无所不能的计算机，称当今是计算机时代。难道我们就不能运用八卦阴阳符号（—、--或作丨、丶）把描述千变万化的自然事物所对应的汉字符号有序地编排起来纳入计算机输入法？汉字矩阵表有望解决这一问题。
当自然事物的变化过程可以用音像信息技术同时显现在所有人的面前时，汉字的形体也就逐步地走上了节约资源的形体简化语音模糊道路之上。这是汉字简化的根本目的之所在。因此上，《解文讲字》就是对当前海峡两岸分别使用的楷体汉字形体含义内容的规范化草稿。
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