㈢、谈谈私有制
马克思、恩格斯研究了西方的资本主义，指出资本家剥削了劳动人民，使劳动者陷入了被压迫被劳役的痛苦深渊。因而劳动者应当团结起来，推翻资本家，建立共产主义国家，取消私有制。这种理念，在中国进行了。经过半个世纪的推行，发生了所谓的“三年自然灾害”，实质并不是三年，也不是自然灾害，自然灾害在中国历年都有，中国历史上可曾有过全国人日食二两粮的时候？其实是私有制的问题。
人类是有惰性的，你把他养起来，他就不求进取。“十年寒窗苦”，既然不苦照样可以生活，谁去受那“寒窗苦”？衣食无忧能活着，谁又一定要去找苦吃？消灭资本主义，消灭资产阶级思想，在当时的情况下，当时的人类觉悟下只能是吃不饱，穿不暖。看来私有制还是有必要的。小平公的“社会主义初级阶段”论断是完全正确的，“改革开放”的措施完全是英明的。
马克思也曾有言：“在文盲充斥的社会里，共产主义是无法实现的”，这一点却被人们忽略了。人类在知识水平相当低的情况下，人类是不可能有进步的。人类在觉悟水平相当低的情况下，人类也不可能为人类努力。所以在人类具有一定修养之前，私有制还是必要的。在物资极大丰富前，私有制也是必要的。
当前社会上极为棘手，不易解决的是失业问题，贫富差距问题。贫富差距拉大，应是社会不安、动荡根源所在。差距拉小，会使社会安定。事实当前可以拉小。中国已经实行了扶助政策，生活无着的，政府予以补救，订有最低生活标准，每人生活收入不足最低标准者，政府予以补助，而且这补助标准越来越高。中国人不会有冻饿而死的人。同时他们也享受一定水准的生活水平，而不是只能不冻不饿而已。这一点国外能不能作到呢？国外也有慈善机构，同样可以做到，事实世界的物产已是满可以养活现有的人了。不同的只是方法而已。那么，明文规定现有人类，有的难于生活或生活略差者，由国家统一补给，不是同样吗？这样就无所谓贫富了，这样1、国家免去动荡；2、富人免去保镖之费，可以安心生活，这样富人即使多出点资，增加贫者生活水准也值得吧？“失业”，何谓失业？人们愁没活干吗？还是愁不劳动身上发痒？都不是，富人没活干，可以去打麻将，贫人不会吗？不是失业，实质是没有生活物资。如果能有吃的、穿的，他也不一定喜欢卖苦力。那么，国家使一切生产都工厂化，生活物资按需供给，“失业”当不存在。贫富差距也在拉小。岂不更好？问题是当前人类社会还有差距。物资还未极大丰富。贫人远远多于富人。更重要的是，人类的作人品质，远远不足。不给以私有压力，他就不会努力的。富人已不愁吃穿享乐了，但他也只能去打麻将，人类 何以进步？因此当前应当做的是，1、提高人类品质，提高自觉性，在没有压力下，他也情愿为科学而尽力。2、把失业人员集中起来，进行各类工厂的建设，以期物资的极大丰富。3、建设终生学习风气，建设学习型社会风气。促进文明世界的建立。促进人类的责任感和进取心。
