阅读文章

儒家文化的现代观

前言

[日期:2013-08-25] 来源:语言文字网  作者:吳麟 [字体: ]

儒 家 文 化 的 現 代 觀

Contemporary View of Confucianism

 

前言  

中國在過去的三十年中,從一貧如洗的困境中,發展成為世界上第二大經濟體,並且成功的完成了太空倉連接運行的尖端科技任務。最近神州十號太空倉,經過了十五天太空航行後,於二零一三年,六月二十五日,北京時間早晨八點,成功返航,在內蒙古著陸,向世界展現了中國人的智慧與毅力。今天在世界華人媒體上,常看到“中美超級強國”的稱呼,真有一人之下萬人之上的氣魄。可是隨著中國的發展,同時也曝露出了中國人,精神文明上的落後,遠遠跟不上經濟發展的腳步。中國的國民在外國的土地上,不斷發生違反當地法令或社會道德行為的問題。譬如最近在媒體上報導的,非洲加納國(Ghana)政府,逮捕和遣反了一群入境違法淘金的中國人,同時使當地守法的僑民受到牽連。中國的遊客在埃及古蹟上涂鴉。遊客在意大利下榻的酒店,用餐時喧嘩吵鬧,使當地人敬而遠之。在美國加州的中國移民,因在住宅區經營  “月子中心” 被當地居民,一狀告到法庭。於二零一三年六月十九日,美國國務院公佈,中國被列為世界打擊販賣人口最不力的國家。最近在國外甚至露出了排華的影子。譬如中國在法留學生們遭到暴力毆打。就在前兩天(六月二十四日)在巴布亞新幾內亞,來自上海經營零售業的僑民,店裏四名華人被殺害,並遭支解,據說是遭到當地人的報復。仔細想想這些中國同胞,與國際社會格格不入的情況,其實是中國社會問題的延伸。這些有關國家形像和信任的問題,提醒了每一個中國人,所謂的 “民族復興” 只靠經濟發展和加強國防建設是不夠的。原因是在過去的半個多世紀裏,中國的文化遭遇到史無前例的挑戰,使绝大部分華夏民族的子孫,在民族文化的領域裏成了一片空白。因此當突然享受到經濟發展成果的時侯,卻在文明的社會裏,有無所適從的感覺。個人的行為,在國內也許司空見慣,可是出了國門,卻會引起國際間,負面的評價。中國社會的領導階層看出了它的嚴重性,因為一個沒有文化的民族,經濟發展和國防建設,是沒有意義的,何況發展也是走不遠的。為了提升國民的品德教育,在中小學裏增加教授唐詩,在國內國外設立孔子學院。可是到底儒家文化的普世價值是什麼,如何提高國民文化意識和守法精神,以及到底它能夠為當今動蕩和急速演變的世界文化,注入些什麼樣有益的新元素,仍舊是個需要探討的問題。我無意追隨研究儒學的學者們,推敲孔孟哲學,字裏行間的含意,早年如宋代朱子的《論語集注》,後來也常有學者們在孔孟的語辭上,從不同的觀點角度,加以解釋或批評。近代,七十年代,有知名學者,錢穆先生的著作《孔子與論語》,他站在人文哲學、社會形態與政治意識形態的觀點上,論述了孔子思想與現實社會問題,孔子與世界文化新生,及民族自信心與尊孔等題目。而我現在僅試圖從一個現代科學的視野,站在二十一世紀世界文化的台階上,回觀和討論儒家文化的價值、功能,與對當前和未來世界文明應有的貢獻。



[1] [2] [3] [4] [5] 下一页   
【内容导航】
第1页:前言
第2页:孔子的身世與當時的時代背景
第3页:孔子對中國教育事業的啟發及對中國文字的影響
第4页:儒家文化内涵現代觀略述
第5页:儒家文化與民族復興以及對當今世界文明應有的貢獻


阅读:
录入:湘里伢子

语网特别申明:各专栏专辑作者文责自负,对自己的作品享有完整版权,在语网的发布不影响其再版权,即作者还可另行投稿或出版。任何人均可在本站发布或转载文章,但这并不意味着本站赞同其观点或证实其内容的真实性,如涉及版权等问题,请作者来函联系。

评论 】 【 推荐 】 【 打印
上一篇:汉字在亚洲各国的现况以及可能出现的亚洲儒家文化共同体

下一篇:书同文的真谛
相关文章       吳麟 
本文评论
  趕車軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒軒收疾疾疾賀嵐談橙權榮啦豐愉布希到女   (穢物 ,2016-05-08 )
发表评论


点评:
 
字数(限500字,建议200字以内):
姓名:

  • 尊重网上道德,遵守中华人民共和国的有关法律法规
  • 承担一切因您的行为而导致的民事或刑事法律责任
  • 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
  • 本站有权在网站内转载或引用您的评论
  • 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款
站内查询



 
最新文章